Baldovin Concept censured on Facebook

(ro- for English scroll down) Baldovin Concept a fost pentru o perioada in imposibilitate de a fi publicat pe Facebook. Probabil ca unii dusmani ai sigurantei femeilor au fost deranjati de articolele scrse aici in ultimul an, si l-au raportat masiv ca spam, desi continutul sau nu contine reclame si nu vinde nimic. La rugamintile mele, dvs. cititorii ati contraraportat ca spatiu sigur care nu incalca standarderele comunitatii, pentru care va multumesc.

Eng- Baldovin Concept was for some time banned to be published on Facebook. Probably some women's security enemies were disturbed by the last year's articles I wrote here and received multiple negative spam reports to Facebook, although its content doesn’t contain advertising or any kind of commerce. But due to my asking for help, you the readers counter-reported this space as safe, not going against the Facebook Community Standards, so I thank you for that.

Se afișează postările cu eticheta recenzie. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta recenzie. Afișați toate postările

30 august 2026

2.5.4.19. Manipulare prin alte recompense simbolice secundare pentru acei supravieţuitori ce au susţinut naraţiunea atacului surpriză la Pearl Harbor şi Clark Field.

Manifestul societăţii automatiste  




English version soon



2.5.4.19. Manipulare prin alte recompense simbolice secundare pentru acei supravieţuitori ce au susţinut naraţiunea atacului surpriză la Pearl Harbor şi Clark Field




Am tot spus în secţiunile anterioare că cei mai mulţi dintre supravieţuitorii atacurilor de la Pearl Harbor şi Clark Field, în special cei răniţi, au devenit dizidenţi politici după ce au aflat despre submarin, radar şi interzicerea ripostei de către infamul general Douglas Macarthur. În ciuda subminării sistematice a apărării celor două baze, au supravieţuit destui celor două atacuri. În Hawaii ei s-au organizat la nivel inferior, fără ordine pe linie ierarhică. În Filipine ei au dezertat după ce au văzut că sînt pe cale a fi sacrificaţi prin pasivitatea întâmpinării atacului.

Aparatul dezinformaţional din spionajul civil şi militar a răspuns acestei situaţii printr-o serie de pedepse şi recompense pentru a descuraja naraţiunea sacrificării deliberate a propriilor militari. Pentru a ascunde naraţiunea adevărată a atacurilor cunoscute în prealabil, dizidenţii au fost realmente şterşi din istorie cu arma dezinformării, aruncată nu asupra adversarilor, ci şi asupra propriului popor. În Hawaii, spionajul militar şi civil a luat măsura să trimită înapoi în SUA spre a fi discreditaţi şi marginalizaţi pe cei care deveniseră dizidenţi, pentru a nu influenţa cu informaţiile lor pe cei care nu ştiau ce se întâmplase cu adevărat în 7-8 decembrie 1941. Oricum ei nu ar mai fi dorit să lupte, în acest context şi cu o astfel de experienţă.

În Filipine statul american a facilitat o adevărată campanie de exterminare a martorilor supravieţuitori, pentru a preveni creşterea numărului de dizidenţi. Cei care au supravieţuit atacurilor iniţiale au trecut prin alte furci caudine. Am văzut în secţiunea „… Persecuţia mărturiilor vii ale sabotajului de la Pearl Harbor şi Clark Field” cum spionajul militar a instigat foc fratricid asupra prizonierilor de război, americani şi aliaţi în general, deţinuţi de japonezi. Înainte de asta a fost însuşi celebrul „marş al morţii” Bataan în care un număr oficial încă neclar de prizonieri americani de război au murit după 11 zile de mers pe jos pe o distanţă de 90 de kilometri, fără hrană consistentă şi apă.

Faptul că nu se ştie exact câţi oameni au pierit atunci este înspăimântător. Aşa ceva denotă la ce nivel se practică muşamalizarea adevărului şi în dictatura capitalistă, în continuarea cenzurii practicate în toate sistemele politice din istorie. Dimensiunea auto-sabotajului atacurilor de la 7-8 decembrie 1941 a cuprins însăşi istoria şi statistica. Am văzut că în cazul atacului Pearl Harbor există o listă consecventă cu victimele sale. Despre supravieţuitorii de la Pearl Harbor se mai ştie câte ceva, măcar pentru faptul că numele lor sînt cartografiate şi multiplicate în mai multe surse. Ce-i drept, asemenea nivel de transparenţă e superior faţă lista morţilor din timpul invaziei diversionist-militare din decembrie 1989 din România, care diferă de la sursă la sursă. Acele evenimente au fost şi mai prost făcute decât cele din decembrie 1941 din Hawaii. Aproximativ 1000 de oameni, din cei 1166 de victime, au fost artificial ucişi, fie de lunetişti în locuri fără legătură cu protestele, fie prin dezinformări încrucişate ce au dus la foc fratricid între posesorii legali de arme. Familiile au aflat de aceste diversiuni în care au murit cei dragi şi au făcut largi ecouri în presă timp de 15 ani după consumarea evenimentelor. În secţiunea „Nume de decedaţi în decembrie 1989 cu domiciliul în Bucureşti care nu au cavouri în Cimitirul Eroilor” din cartea mea „Decembrie 1989 sub lupa psihologiei istoriei” am dat mai multe cazuri de posibile familii dizidente care au refuzat înmormântarea în acel cimitir pentru că nu au crezut naraţiunea oficială a fictivei represiuni a fostului regim.

În secţiunea aceea am enumerat mai mulţi martiri născuţi în Bucureşti, dar înmormântaţi pe te miri unde. Pe de o parte familiile dizidente au fost discret marginalizate, tocmai pentru că nu erau dispuse să accepte un loc de veci gratuit în schimbul acceptării că persoana apropiată, ucisă atunci, ar fi avut idei dizidente despre evenimente. Însă unele familii au fost îndoliate a doua oară, după pierderea cuiva drag în acea mascaradă tragică. Ele au fost date pur şi simplu din casă cu metode care mi s-au aplicat şi mie, aşa cum le-am descris în sub-secţiunea „Poliţia politică experimentată de mine de dictatura capitalistă” . Pe de altă parte, am găsit în Cimitirul Eroilor din Bucureşti cazuri de familii care au primit o locuinţă în capitală după 1989, în schimbul acceptării ca persoana dragă să fie înmormântată acolo, pentru a acoperi locul celor absenţi. Am arătat mai multe astfel de cazuri în secţiunea „Haos dezinformaţional practicat de spionajul civil pentru a elimina morţii familiilor incomode din Cimitirul Eroilor” din aceeaşi carte.

Dizidenţii post-factum au fost trataţi aproape identic şi în cazul decembrie 1941 precum cei ai evenimentelor din decembrie 1989 din România. Această minciună generalizată era servită de noua dictatură capitalistă, bazată pe dezinformare şi manipulare, ce se instaura în România. Noua dictatură impusă după 1989 în România e ruptă direct din cea americană, iar similaritatea tratării veteranilor atestă acest lucru. SUA nu e departe de acest stadiu de mistificare în privinţa victimelor şi supravieţuitorilor de la Clark Field. Despre foarte mulţi dintre ei nu se ştie mai nimic, şi asta e o uriaşă problemă pentru un stat care se laudă că onorează veteranii. Cu supravieţuirii atacului de la Pearl Harbor s-a întâmplat ceva asemănător.

După terminarea războiului, veteranii dizidenţi ai atacurilor din 7-8 decembrie au fost ucişi mediatic de statul american, guvernat de spionajul civil. Această inginerie socială o continuă pe cea care a produs artificial victimele directe ale atacurilor, ucise de facto de către spionajul militar, prin manufacturarea lor din culise. Găsim în www poveşti de-ale veteranilor dinspre sfârşitul vieţii, cu o imensă gaură după atacul din 7 decembrie. Povestea lor e similară: aveau familii lăsate pe continent, aveau poveşti de viaţă despre cum au ajuns în Hawaii. Până pe 7 decembrie stăteau paşnici şi liniştiţi în bazele lor militare, menite la nivel declarativ să apere teritoriul SUA. Viaţa lor a mers bine până când a început atacul japonez. Dintr-o dată a început drama lor, portretizată până la exacerbare în amintiri, articole de presă, reportaje sau filme de Hollywood. După aceea ei au dispărut din această poveste de parcă ar fi murit de vii. Acesta era, de fapt, planul acelor uriaşe inginerii sociale. Nimeni nu trebuia să supravieţuiască pentru a descrie care a fost în realitate evoluţia faptelor. De aceea supravieţuitorii au avut de trăit o altă dramă, cea a mistificării experienţelor lor.

Supravieţuitorii atacurilor de la 7-8 decembrie 1941 au fost cumva împăiaţi şi înlocuiţi cu alţi americani, neştiutori faţă de ce s-a întâmplat cu adevărat la Pearl Harbor şi Clark Field. Manipulaţi de minciunile oficiale, cei cu memoria scurtă au fost ademeniţi într-un canal de răzbunare personală, controlabilă, pentru acel atac. Răzbunarea lor îşi găsea astfel canale artificială de exprimare, după decade întregi de acumulare a frustrării dinspre oligarhii americani. Predecesorii lor au mai încercat câte ceva prin greve şi sindicate, însă au fost sistematic reprimaţi încă din 1886, când a avut loc greva de la Chicago. Dar iată cum aparatul dezinformaţional le-a oferit o jucărie de punere în act pe teritoriul altor ţări a răzbunării pentru frustrările acumulate în propria ţară. Modelul a fost descris de Hegel în cartea sa „Filosofia dreptului”, Batoche Books, 2001, pagina 259, la care am tot făcut referire în cartea de faţă. Asemenea inginerie socială este un mod foarte abil de a practica cenzura în dictatura capitalistă, mult mai avansat decât în dictaturile clasice!



Refuzul spionajului civil american de a face parade până în anii 1990 cu toţi supravieţuirii atacurilor de la 7-8 decembrie 1941, contrastează cu invocarea constantă a „atacului mişelesc” japonez din decembrie 1941. Atacul de la Pearl Harbor a devenit o jonglerie dezinformaţională cu care s-au justificat şi încă se justifică sutele mii de civili japonezi ucişi de bombele clasice şi atomice americane. Faţă de această temă, autorităţile răspund cu celebrul cântec „Să ne amintim de Pearl Harbor!”, difuzat propagandistic pentru a contracara acuzaţiile de genocid ca apărare în faţa unei fictive invazii japoneze. Însă, asemenea tabu-ului primitiv, în alte contexte atacul de la Pearl Harbor este ascuns de alte evenimente. Scopul acestei inconsistenţe cognitiv-comportamentale este acela de izolare a supravieţuitorilor care nu acceptau naraţiunea oficială a atacului surpriză, exact după modelul izolării familiilor devenite dizidente pe noul regim în România, după invazia diversionist-militară din 1989.

În locul lor au fost invitaţi să reprezinte dovezile vii ale evenimentelor acei obedienţi care au acceptat naraţiunea oficială a atacurilor surpriză fie imediat, la comandă, fie după ani şi ani, sau chiar decade. Această manipulare s-a făcut cu oameni lipsiţi de demnitate, ademeniţi cu recompense precum cele menţionate mai sus. În secţiunea precedentă am arătat mai multe cazuri de recompensă cu avansare în carieră pentru cei obedienţi faţă de naraţiunea oficială. În cea de dinaintea ei am arătat un prim caz de recompensă simbolică generală, prin catalogarea tuturor veteranilor ai Războiului 2 Mondial ca parte din „Generaţia de Aur Americană” . „Generaţia de aur” păreau opiniei public nişte zei antici, deasupra intrigilor lumeşti, şi care nu se pretau la aceste matrapazlâcuri. O astfel de generaţie excludea pentru opinia publică posibilitatea ca atacurile din 7-8 decembrie 1941 să fi fost cumva planificate, sau chiar cunoscute în prealabil.

Naraţiunea eroilor „generaţiei de aur” ai Americii a fost o primă recompensă simbolică oferită unor supravieţuitori minoritari ca număr ai atacurilor din decembrie 1941, în schimbul contribuţiei la muşamalizarea faptelor. Aceşti oameni sînt în mod mincinos portretizaţi ca eroi, însă ei reprezintă partea grotescă a SUA şi a lumii „civilizate” în general, deşi per total această ţară este una remarcabilă în sensul bun. Din păcate, partea negativă a ei e la fel de remarcabilă în sensul rău. Iar modul în care unii supravieţuitori au ales să-şi anestezieze memoria în scopul unor beneficii nu e deloc o mândrie pentru remarcabilul popor nord-american.

În secţiunea de faţă şi în cea următoare voi arăta şi alte cazuri de recompensă simbolică, dar nu de nivel general, ci de nivel particular, special adresate veteranilor obedienţi. Există 4 tipuri principale de recompensă simbolică secundară, particulară, pe lângă cea generală a naraţiunii eroilor „generaţiei de aur”, pentru ca veteranii obedienţi să susţină teoria atacului surpriză, respectiv:

- invitaţia la interviuri în canalele oficiale cu audienţă;
- invitaţia la paradele de comemorare;
- medalierea dinspre autorităţi publice;
- un fel de cimitir simbolic al obedienţilor care au murit ulterior, în general de bătrâneţe.

În continuare le voi descrie fiecăreia rolul dezinformaţional pentru opinia publică. Omul simplu, fără calităţi extraordinare, se bucură atunci când ajunge în centru atenţiei, aşa cum se întâmplă în cazul unor interviuri sau a popularităţii subite în urma unor activităţi sau imagini din reţelele de socializare. Presiunea ieşirii din anonimat face parte din interesul natural de evoluţie al individului uman, şi este cultivată intens de noul sclavagism pentru a-l face să muncească peste puterile sale pentru a atinge acest nivel. Expunerea mediatică discriminatorie, cu scop de omagiu înşelător, are rol de astfel de recompensă. În fiecare an, la 7-8 decembrie, în canale de divertisment sau cu audienţă din alte domenii au fost constant invitaţi veterani obedienţi faţă de naraţiunea oficială. Modul lor de selecţie este foarte abil realizat, după cum am intuit până acum, şi vom vedea clar descris mai jos. Pe tot parcursul acestui al doilea capitol am arătat caracteristica definitorie a materialelor de largă audienţă despre veteranii de la Pearl Harbor, prezentaţi în mass-media şi în website-urile oficiale: ei nu vorbesc de cele 4 indicii de auto-sabotaj, aşa cum le-am descris în acest capitol. S-a ajuns la aşa ceva printr-un tip mult mai grotesc de cenzură practicată de dictatura capitalistă prin dezinformare, spre deosebire de cele clasice, practicate prin distrugerea informaţiilor.

Sînt mai multe astfel de exemple, eu am să prezint doar pe cele mai elocvente. Un astfel de mituit de către departamentele de dezinformare ale agenţiilor de spionaj civil şi militar să nu vorbească despre cele 4 indicii este Louis A. Conter. Într-un interviu de 70 minute, intitulat „Lou Conter, Survivor of USS Arizona, Pearl Harbor (Full Interview)”, el îndrugă verzi şi uscate despre viaţa lui şi Pearl Harbor, dar absolut nimic despre cele 4 indicii de cunoaştere în prealabil a atacurilor, menţionate de-a lungul acestui capitol. Desigur, Conter nu spune nimic nici de adevăratul erou al Americii, George Elliott, omul care a refuzat să ţină radarul închis la Opana.

Un alt exemplu este sergentul major Braddock Jr., care la minutul 07 din video-ul „Sgt. Major William Braddock, Jr., Pearl Harbor Survivor (Full Interview)” răspunde negativ la întrebarea dacă a fost vreun semn al unui potenţial atac japonez. Ne putem închipui că nici el nu spune nimic nici de radar nici de submarin. La minutul 37 spune că a cerut să treacă în rezervă la 28 de ani, după ce i s-a propus să se angajeze în Poliţie în localitatea de baştină din South Carolina. Iată o recompensă printr-un loc de muncă privilegiat!

James L. Forbis are o declaraţie în web-site-ul US Naval Institute în care spune că iniţial unii dintre ei ar fi crezut că avioanele japoneze ar fi fost o farsă dinspre Armata Americană, ce era în mod tradiţional în competiţie cu Marina, şi care îşi mai făceau astfel de şicane. Desigur, nici el nu spune nimic aici despre radarul Opana şi nici despre mini-sumbmarinul scufundat de nava Ward. S-a pensionat din Marină ca şef de navă în 1961.

Am văzut în secţiunea anterioară cazurile cu cei care au devenit fără voia lor martori mincinoşi asupra evenimentelor, deoarece nu au fost în perimetrul bazei de la Pearl Harbor în timpul atacului. Ei practic repetă ce au auzit în mas-media oficială, şi aplică la experienţa lor concretă de atunci. Pentru că au confirmat naraţiunea oficială, ei au fost supra-expuşi mediatic, şi au devenit astfel false probe. Invitaţia la interviuri a fost cea mai simplă cale de a-i converti către naraţiunea oficială mincinoasă a atacurilor surpriză. Alţii au fost feriţi de traume, şi nu au vreo problemă în a uita nişte „zvonuri” despre radar şi submarin, Naraţiunea oficială are şi ea partea ei de adevăr, respectiv că japonezii nu i-au prevenit pe fiecare individual că vor începe războiul (sic!), aşa că în schimbul unor astfel de recompense simbolice, urmate de unele concrete, nu au vreo problemă în a alege partea cu avantaje.

Alţii au primit onoruri speciale în presă sau documentare, precum Joseph K. Langdell, despre care am relatat detaliat în secţiunea anterioară. El a avut misiunea de înfiinţa o asociaţie a veteranilor obedienţi, care s-a prezentat dezonformaţional în peisajul mediatic american ca asociaţie generală a veteranilor de la Pearl Harbor. Această asociaţie a funcţionat exact cum a funcţionat şi aşa-numitul „Front al Salvării Naţionale” (FSN) după 22 decembrie 1989 în România. Persecutaţii politic ai regimului socialist doborât atunci (cu forţe externe), care reprezentau adevărata opoziţie, au fost interzişi în acest FSN. Cel mai clar exemplu este Corneliu Coposu, membru al eşalonului 2 din PNŢ din perioada interbelică, care a stat 17 ani în închisorile staliniste. FSN era guvernat din umbră de câteva personaje de vază ale vechiului regim, racolate de spionajul occidental, precum Silviu Brucan (Saul Bruckner) sau Alexandru Bârlădeanu. Lor li s-au adăugat teoreticieni de rang inferior, dar foarte erudiţi, precum profesorii universitari Gelu Voican Voiculescu, Virgil Măgureanu (Imre Astalos), ce foarte probabil avuseseră acelaşi parcurs în spionajul civil. Între ei a fost pompat şi Dumitru Mazilu, profesor al şcolii de Securitate de la Băneasa. În acel grup organizatoric din FSN mai erau cooptaţi şi diverşi alţi agenţi ce jucau rol de oameni simpli. S-a creat astfel un nucleu dintr-un grup majoritar, alături de cei tocmai descrişi, care luau decizii în acel moment. Mai multe detalii despre aceştia pot fi văzute în secţiunea intitulată „Grupurile sociale implicate în evenimentele din decembrie 1989” din cartea sus-amintită.

Membrii acestui nucleu de putere din FSN aveau rolul de a-i manipula pe cei manipulabili, sau a-i exclude pe cei nemanipulabili. În acelaşi fel locotenenţii lui Langdell din asociaţia veteranilor de la Pearl Harbor avea rolul de a-i manipula pe cei manipulabili înspre a susţine naraţiunea atacului surpriză, sau a-i denigra şi chiar exclude pe cei nemanipulabili prin diversiuni noi. Dintre cei „convertiţi” au fost selectaţi spre recompensă prin invitaţie la interviuri. Asociaţia veteranilor obedienţi funcţiona ca ante-cameră în dezinformarea generală practicată în America de Nord şi toată lumea prin selectarea „mărturiilor”. Pe lângă sprijinul de a înfiinţa această asociaţie, cu care să fie contracarată dizidenţa majoritară între ei, Langdell a fost ridicat la gradul de locotenent comandor. Moartea lui în 2015 a fost relatată pe larg de principalele ziare americane, ca un eveniment major. Pe lângă Langdell s-au aciuat mai multe astfel de lichele oportuniste, gata să susţină orice şi oricând, în schimbul unor avantaje personale. De fapt, aceasta a fost înţelegerea încă din start, de la finalul războiului. Vor fi primi diferite avantaje dacă uită ce au văzut, sau măcar dacă îşi ţin gura faţă de ce au văzut. Cine putea face asta era primit în „asociaţie”.

În paralel cu aceste recompense simbolice, cei care ştiau şi voiau să spună adevărul însă au fost în mod dizgraţios ponegriţi şi marginalizaţi, aşa cum am arătat în secţiunile precedente. După aceste manevre dezinformaţionale, spionajul civil şi militar a continuat denigrarea lor din umbră cu scopul de a-i face necredibili opiniei publice. Informaţiile despre petrecerile sălbatice din localităţile învecinate cu acele baze militare au început să fie pompate în mass-media pentru a-i compromite. Cu ele au fost atraşi în această capcană, ca tineri şi naivi, şi tot ele le vor distruge ulterior viaţa după terminarea războiului. Dizidenţii naraţiunii oficiale au fost astfel denigraţi ca petrecăreţi excesivi, incompetenţi în a-şi îndeplini datoriile pentru care ar fi fost angajaţi.

Departamentele de dezinformare ale spionajului civil şi militar au oferit astfel o dialectică hidoasă de raportare faţă de evenimentele din decembrie 1941 şi protagoniştii lor. Pe de o parte, supravieţuitorii acelor atacuri sînt prezentaţi ca nişte petrecăreţi incompetenţi, care au ţinut-o din distracţie în distracţie, şi au neglijat pregătirea profesională. Cei mai mulţi supravieţuitori ai atacurilor japoneze din decembrie 1941 au fost trataţi ca oile negre ale SUA, în contrast cu ceilalţi veterani ai Războiului 2 Mondial, etichetaţi ca parte a „Generaţiei de Aur Americane”. Am văzut în secţiunea „… Persecuţia mărturiilor vii ale sabotajului de la Pearl Harbor şi Clark Field” am arătat cum unii au fost expuşi ruşinii publice ca dezertori sau sabotori ai statului american.

Dimpotrivă, minoritatea de obedienţi este mincinos prezentată de către canalele oficiale ca eroi, în contrast cu ceea ce au făcut după aceea. Ei sînt prezentaţi drept acea „cremă” americană de competenţi ce şi-ar fi făcut datoria atât cât a putut pentru a respinge atacurile. Ei au rolul dizgraţios de a prezenta opiniei publice în mod mincinos cauza pentru acele evenimente. Ei nu vorbesc despre auto-sabotajul unora, precum generalul Douglas Macarthur sau locotenentul de informaţii Kermit Tyler, ci duc constant atenţia către „incompetenţii petrecăreţi”, care ar fi fost marmur şi nu au putut astfel riposta, aşa cum fuseseră plătiţi să o facă. „Eroilor” chemaţi în interviuri în mass-media li se găseşte constant scuza penibilă cum că, fiind în minoritate faţă majoritatea „incompetenţilor petrecăreţi” (dizidenţii), nu au putut face faţă atacurilor şi astfel au fost copleşiţi.

Canalele dezinformaţionale din mass-media schimbă fără jenă aceste naraţiuni în funcţie de tipul de veteran cu care interacţionează: dizidenţii sînt întâmpinaţi cu prima naraţiune, iar obedienţii sînt ridicaţi în slăvi cu cea de-a doua. Efectul este absolut înspăimântător în ceea ce priveşte puterea dezinformării publice produsă de aceste diabolice agenţii de spionaj, după cum am arătat în secţiunile anterioare; cei care se plâng de peste jumătate de secol că au fost sacrificaţi ca animalele de abator sînt percepuţi prin această dialectică dezinformaţională ca lachei şi laşi, chiar şi la bătrâneţe. Ei le par majorităţii dezinformate ca incapabili să-şi accepte rolul de militar care se sacrifică pentru „propăşirea naţiunii”. Iată cum dialectica laş-erou se răsuceşte nu în funcţie de principii teoretice coerente, ci în funcţie de interese de dezinformare în masă.

Această reţetă s-a repetat absolut la toţi veteranii atacurilor de la Pearl Harbor şi Clark Field. Numai unii supravieţuitori au fost comemoraţi în mass-media la moartea lor, respectiv doar cei care au răspuns la această puternică ofensivă mediatică şi au început să creadă varianta oficială. După cum am spus deja, comemorarea la 80 sau 90 de ani cu câţiva supravieţuitori susţinători ai versiunii oficiale este menită să creeze publicului iluzia (mincinoasă) cum că restul ar fi murit de bătrâneţe, şi nu cea adevărată de a nu fi fost invitaţi la paradă. Aşa ceva a fost însă un profund şi greu de descris proces de discriminare şi etichetare ca „bolnavi psihic” a celor care nu au vrut să accepte minciunile oficiale pompate de sistemul de dezinformare publică al spionajului civil, în special cel american. Aşa ceva este parte din psihiatria politică ce se practică într-un mod avansat de către noua dictatură, după cum se intuieşte în secţiunea intitulată „Tehnica de dezinformare prin contracarare în documente”.

Un alt tip de discriminare în recompensă simbolică pentru veteranii atacurilor de la Pearl Harbor şi Clark Field este cel al distincţiilor oficiale. Toţi cei care au murit atunci în atacul de la Pearl Harbor au primit medalii şi ridicări post-mortem în grad. Ei nu mai puteau vorbi despre ce au văzut. Această manevră dezinformaţională a avut un prim rol de potolire a familiilor lor, care au primit astfel onoruri neobişnuite din partea statului american. Dar medalierea post-mortem a victimelor de la Pearl Harbor a fost un gest de discriminare faţă de cei mai mulţi supravieţuitori, chiar dacă sacrificiul lor a fost mai mic, rămânând în viaţă. Toţi veteranii ar fi trebuit să primească totuşi nişte medalii, chiar dacă nu la nivelul celor ce au pierit în atacuri. Deşi cei care s-au lăsat păcăliţi de propaganda războinică din 1941 şi 1942 au fost catalogaţi ca „generaţia de aur”, totuşi doar unii dintre ei au fost medaliaţi. Toţi veteranii medaliaţi susţin varianta oficială a caracterului diabolic al japonezilor de dinainte de 1945, şi nu pe cea a auto-sabotajului.

Aceste medalii nu au fost însă acordate pentru ce au făcut atunci, ci pentru ce au susţinut după aceea. Supravieţuitorii atacului de la Pearl Harbor nu s-au dus la bar să bea ceva, aşa cum ne lasă să credem aceste recompense discriminatorii. Toţi au ajutat la salvarea camarazilor sau echipamentului, exceptând pe autosabotării din teren, care, ne imaginăm, şi-au continuat activitatea. Medalierea doar a unora este un profund act de discriminare. Apoi, între medaliaţi nu am văzut pe cineva care să fi avut merite deosebite. Au fost unii cu adevărat eroi, care din proprie iniţiativă s-au dus la arme şi, fie au doborât vreun avion japonez, fie au respins prin alte mijloace atacurile. Ne putem imagina că astfel de oameni au devenit cei mai dizidenţi. Nimeni dintre cei mai eficienţi rezistenţi nu a fost medaliat, ci doar cei care au făcut lucruri lipsite de eroism, precum însăşi obedienţa lor faţă de naraţiunea oficială. Sînt foarte multe astfel de cazuri de medaliaţi fără merite deosebite, eu am să prezint deocamdată doar pe câţiva.

Unul dintre ei este Ralph E. Fowler, recompensat cu Medalia Flotei Navale şi Corpurile Marine (Navy and Marine Corps Medal ) în 1944 de către preşedintele SUA. Dacă citim care sînt meritele sale, observăm lucruri comune specifice oricărui puşcaş marin. La fel ca şi în cazul celor mai sus menţionaţi, el a primit această medalie în special pentru că a acceptat naraţiunea oficială, şi a ignorat povestea cu radarul şi submarinul. Alt exemplu asemănător este Robert M. Hendon. Altul este Donald R. Johnson, medaliat cu Steaua de Argint pentru că a ajutat la respingerea atacului inamic din Campania Luzon şi a permis evacuarea răniţilor. Din păcate, contribuţia la respingerea „atacului surpriză” de la Pearl Harbor nu a fost un motiv de medaliere…

15 marinari ai Marinei SUA au fost decoraţi în 1942 cu Medalia de Onoare, 10 dintre ei postum. Trei au fost acordate militarilor de la bordul USS Arizona (BB-39) - comandantul navei, căpitanul Franklin Van Valkenburgh; contraamiralul Isaac C. Kidd, comandantul Diviziei Unu de Crucişătoare; şi locotenent-comandantul Samuel G. Fuqua. Doar Fuqua a supravieţuit atacului.

Şi locotenentul William Woodward Outerbridge, comandantul navei Ward, a fost medaliat ulterior cu Crucea Navală https://valor.militarytimes.com/hero/20746 şi a fost avansat până la gradul de amiral. Scufundarea acelui mini-submarin japonez cu 60 minute înainte de atac a fost mult timp ascunsă publicului, şi e foarteprobabil că el a fost un fel de Kermit Tyler de teren în privinţa acestei muşamalizări… Pe lângă această medalie, Outerbridge a mai primit Legiunea de Merit ( Legion of Merit) Steaua de argint şi multe altele. Medalierea lui poate fi o recompensă pentru faptul că nu a susţinut teoria unei campanii deliberate de sabotare a atacului. Nu am găsit până acum vreo urmă de dizidenţă politică din partea lui.

Un caz special este Leon Grabowsky. S-a născut pe 18 Septembrie 1917, în California. A absolvit Academia Navală a SUA din Annapolis, promoţia 1941, şi a fost repartizat la bordul US Arizona. Cumva, în timpul atacului şi el se afla pe ţărm, nu în navă. În data de 17 ianuarie 1945, la numai la vârsta de 27 de ani şi 4 luni, Grabowsky a fost numit comandantul navei Leutze, devenind astfel cel mai tânăr comandant de distrugător modern din Marina SUA. După război a contribuit la dezvoltarea rachetei Sidewinder şi a fost comandantul Staţiei de Arme Navale Concord de la San Francisco. A luptat şi în războiul din Vietnam. Şi el s-a pensionat din Marină, în 1971. În 1991 a dat un interviu în care nu spune nimic despre radarul de la Opana sau nava Ward. Ulterior a fost decorat cu Medalia Crucea Navală, Medalia de Merit a Marinei, Steaua de Bronz, şi Ordinul pentru Serviciu Distins al Republicii Vietnam.

Citim în web-siteul „militarytimes” că PUSA i-a acordat „Medalia Marinei şi a Corpului de Infanterie Marină” (Navy and Marine Corps Medal) lui James W. Green, „pentru conduită merituoasă şi îndeplinirea exemplară a datoriei în timpul participării voluntare la operaţiuni de scufundare legate de recuperarea navelor avariate de acţiunile inamice la Pearl Harbor, la 7 decembrie 1941”. Însă, după cum am arătat în secţiunea anterioară, există cineva dintre supravieţuitorii de la Pearl Harbor care să fi dezertat după atac? Toţi au încercat să-şi salveze camarazii, exceptând pe sabotori, care probabil că au continuat diversiunile. Dar, nu s-a aflat nimic despre aşa ceva după atac, semn că le-au făcut foarte bine. James W. Green a fost invitat constant la parade diverse de omagiere a victimelor atacului de la Pearl Harbor de dinainte de 2010, alături de câţiva supravieţuitori obedienţi faţă de versiunea oficială a atacului surpriză. În plus de asta, numele lui Green este gravat într-un monument adiacent plasat strategic în interiorul memorialului dedicat navei USS Arizona. Acest monument este o altă recompensă simbolică pentru supravieţuitorii obedienţi. Vom vedea în secţiunea următoare, mai multe astfel de cazuri de recompensă discriminatorie, împreună cu falsificări subtile ale datelor.

2 decembrie 2022

2.5.4.6.2. Minciuna cu avioanele B-17 care ar fi trebuit să ajungă în Hawaii dinspre continent, pentru a justifica nealertarea bazei la interceptarea prin radarul de la Opana a avioanelor japoneze apropiindu-se.

Manifestul societăţii automatiste  


2.5.4.6.2. Minciuna cu avioanele B-17 care ar fi trebuit să ajungă în Hawaii dinspre continent, pentru a justifica nealertarea bazei la interceptarea prin radarul de la Opana a avioanelor japoneze apropiindu-se.



Acest articol este continuarea celui precedent
English version soon




În secţiunea anterioară am descris 4 indicii concludente care atestă faptul că atacul de la Pearl Harbor a fost tăinuit de spionajul civil american şi japonez , coordonat de FBI. Fiecare dintre acestea par coincidenţe sau erori inerente ale sistemului de organizare militară. Dar, dacă le luăm împreună acestea creează clar publicului larg imaginea de ansamblu a tăinuirii deliberate a iminenţei atacului, după cum am descris mai detaliat în recentul meu documentar „Cea mai mare crimă din istorie” . Dintre toate aceste indicii, ceva mai cunoscut marelui public a fost cel al poveştii lui Kermit Tyler despre cum a confundat el avioanele japoneze interceptate de radarul de la Opana cu presupuse avioane americane B-17, care ar fi trebuit să ajungă în Hawaii în acea perioadă. Dar şi această poveste este ascunsă sistematic marelui public, pentru că pare la fel de fantezistă precum celelalte 3. Voi arăta în detaliu în secţiunile următoare modul în care acestea sunt ţinute departe de opinia publică prin mijloace dezinformaţionale complexe.

În această secţiune o să aduc mai multe argumente ce vor demonstra că nu era aşteptat nici un avion dinspre coasta de vest a SUA spre Hawaii, şi că varianta E de B-17 nu putea zbura în 1941 o asemenea distanţă. Abia după 1942 s-a putut face asemenea zboruri lungi. Minciuna cu avioanele B-17 a fost concepută să-i aburească pe cei care au trăit pe viu tragedia de la Pearl Harbor, respectiv cei 2000 de supravieţuitori, care au cerut explicaţii superiorilor despre anomaliile sistemului defensiv din Hawaii. Una dintre ele a fost lipsa alertării dinspre cele 5 staţii radar de pe insula Oahu. Pe lângă aceasta au fost şi alte ciudăţenii faţă de care voi scrie în detaliu în următoarele secţiuni. Deocamdată am să demontez această minciună despre presupuse avioane B-17 care ar fi trebuit să ajungă în Hawaii dinspre coasta Americii de vest.

Neconcordanţe simple despre un posibil zbor al unei formaţii de B-17 spre Hawaii dinspre continent

Există câteva lucruri care nu se potrivesc deloc cu această naraţiune, şi iată că criteriul coerenţei adevărului, criticat de epistemologie, poate ajuta şi el în restabilirea adevărului ştiinţific. Dacă încercăm să punem în acord varianta celor 4 indicii descrise în secţiunea anterioară cu unele incoerenţe din naraţiunea oficială, avem şanse mai mari să ajungem la adevăr pe această temă. Conform National Park Service, primul val al atacului de la Pearl Harbor a avut 183 de avioane , şi toate au fost interceptate de radar. (Numărul total al avioanelor japoneze care au participat la atac era undeva la 353.) Dar Şeful Marelui Stat Major Al Armatei SUA din timpul războiului, George Catlett Marshall, spune în mărturia din 1945 la secunda 50 din acest video că numărul aparatelor B-17 în 1941 era de 148 . Acestea erau împărţite prin toată lumea, în special în Europa. Mai mult decât atât, la minutul 72. 16 (01.12.16) din declaraţia dată în 2006 la simpozionul aniversar a 65 de ani de la tragicul eveniment , însuşi Kermit Tyler susţine că 12 aparate B-17 ar fi ajuns la Pearl Harbor chiar în timpul atacului japonez. Prin urmare, aceste avioane nu aveau cum să fie B-17-uri, deoarece numărul avioanelor japoneze era mult mai mare decât totalul de aparate B-17 din flota americană. Kermit Tyler ştia foarte bine asta pentru că era pilot la bază şi ştia cam de câte avioane de război dispunea SUA în acea perioadă.

În ciuda minciunilor din anii 1950-2000 (al doilea val de dezinformare, orchestrat de CIA) cum că radarul era primitiv la acea vreme ( vezi minutul 4.12 din „A single F-15 time travels to 1941 Pearl Harbor. How would the strike change?” ), el totuşi funcţiona la fel de bine ca şi cel de astăzi, fiind capabil să intercepteze altitudinea şi numărul de avioane dintr-o formaţiune. Dacă această parte a declaraţiei de la sfârşitul războiului, din cadrul Anchetei asupra Atacului de la Pearl Harbor e corectă şi nealterată de modificări ulterioare , Elliott spune că erau numărul de avioane japoneze care venea spre Oahu era de cel puţin 50 (indiciu : Ctrl+F „We knew that there were probably more than 50”)

Apoi, mai este şi problema altitudinii la care aceste avioane puteau zbura, care iarăşi nu se potriveşte, după cum o să arăt în detaliu mai jos. Mutarea întregii flote de avioane B-17 la Pearl Harbor, ar fi fost un lucru destul de nefiresc, şi iarăşi Tyler ştia foarte bine asta, ca pilot. B-17-urile erau bombardiere de mare înălţime, făcute cu scop principal ofensiv. Ele nu aveau fiabilitatea unor avioane de vânătoare (fighters) pentru lupte la joasă înălţime. Cu ele se putea ataca o ţară străină sau preîntâmpina un atac inamic, dar nu se putea apăra o bază navală care era deja atacată. Într-adevăr, după un potenţial atac de pe mare, ele puteau să urmărească inamicul şi să-l nimicească.

Dar de ce ai trimite astfel de bombardiere de mare înălţime în Pacific, în primul rând? Dacă Japonia ar fi fost în război declarat cu SUA, atunci da, ele au un sens să fie strămutate. Aşa ceva chiar s-a şi întâmplat după 1943, când SUA a bombardat cu ele diferite ţinte japoneze, sau ale inamicilor în Europa. Dar pe timp de pace strămutarea lor nu aveau nici un sens, după cum nu a avut sens nici mutarea flotei navale cu aproximativ in an înainte, în mai 1940, de la baza San Diego (California) la Pearl Harbor.

Dar chiar dacă ar fi fost adevărat, acest fapt ar fi trebuit să îl pună pe Tyler în alertă maximă, cum de fapt tot personalul militar era alertat în acea perioadă. Numai faptul că ţi-ai trimite întreaga flotă de aparate de acest gen în apropierea unei ţări cu care te afli în conflict e un semn că războiul e aproape. Faptul că cel mai puternic bombardier american la acea vreme era trimis într-un număr mare, şi la o distanţă atât de mare, atestă faptul că măcar SUA era pe punctul de a invada o ţară printr-un bombardament masiv, sau de a contraataca un atac inamic. Povestea cu „nu mă aşteptam să fie avioane japoneze”, pe care Tyler o spune în interviul acesta , este una din multele poveşti de adormit copiii din această naraţiune oficială privind această tragedie.

Spre deosebire de calmul nefiresc al lui Tyler, cei doi operatori de la radarul Opana împreună cu soldatul său de gardă, Joseph McDonald, au intrat într-o agitaţie maximă văzând în osciloscop formaţiunea uriaşă de avioane ce venea spre ei. Robert Stinnett scrie în cartea sa „Day of Deceit The Truth About FDR and Pearl Harbor”, la pagina 262, că McDonald era pe punctul de a-l suna pe generalul Walter Short (şeful armatei terestre din Hawaii) văzând pasivitatea lui Tyler privind aceste avioane, dar acesta s-ar fi opus vehement.

Păi dacă un simplu soldat nu vede cu ochi buni aceste avioane, în condiţiile în care războiul plutea în aer, cum tu ca locotenent nu întrevezi posibilitatea unui atac din partea Japoniei? Chiar dacă erau avioane americane, Tyler tot ar fi trebuit să sune mai sus pe linia ierarhică şi să ceară explicaţii. Ceea ce, e posibil chiar să fi făcut, dar se poate să fi primit ordin să îngroape alerta, aşa cum s-a întâmplat în celelalte 3 cazuri, respectiv cu submarinul scufundat aproximativ 40 de minute înainte, cu pasivitatea lui Douglas Macarthur la Clark Field sau demiterea amiralului prevăzător James O. Richardson în 1940 de la conducerea flotei navale de la Pearl Harbor. Nimeni nu ar putea fi totuşi atât de naiv încât să nu caute asigurări pe linie ierarhică despre aşa ceva, cu atât mai mult cu cât era şi locotenent. În acest caz a fost vorba despre un plan, pe care l-am descris în documentarul meu amintit mai sus „Cea mai mare crimă din istorie”, şi pe care am să-l descriu mai detaliat în următoarele secţiuni.

La pagina 72 din cartea „7 December 1941: The Air Force Story”, publicată în 2017, sunt invocate 3 motive pentru care Tyler nu ar fi alertat baza: 1. nimeni nu i-ar fi dat vreo alertă de un posibil atac; 2. Portavioanele (carriers) flotei americane ar fi fost în larg şi puteau să se întoarcă; 3. Tyler ar fi auzit de la un coleg despre un cod transmis prin radio, cum că, dacă la radio-ul local s-ar fi transmis muzică tradiţională Hawaii-ană, acesta ar fi fost un semnal că un posibil avion aliat sau o formaţiune de avioane aliate ar fi trecut prin zonă. Toate aceste 3 motive sunt puerile. Prima se exclude instantaneu de la sine, în contextul în care toată lumea ştia că războiul va veni mai devreme sau mai târziu. Cea de-a doua se exclude din puterea radarului de a repera altitudinea obiectivelor reperate. Chiar dacă avioanele japoneze zburau la joasă înălţime, totuşi ele nu puteau fi confundate cu portavioanele americane. Numărul lor era mult mai mic decât cel al avioanelor japoneze, iar radarul putea indica asta.

Mai departe am să analizez ceva mai detaliat varianta a 3-a. Tyler susţine această variantă prin detalii date despre acest prezumtiv coleg la minutul 51 din interviul dat în 2006 . Numele lui ar fi fost locotenentul Morris Shed (sau cam aşa ceva, nu se înţelege clar). Probabil că cei care lucrează în domeniul militar zâmbesc când citesc despre acest mod de comunicare a codurilor militare, deoarece codurile nu sînt interpretabile. Ele comunică foarte precis o informaţie, despre care s-a făcut referire şi pregătire în prealabil. A crede că unui DJ de radio i s-ar fi comunicat informaţia cum că urmează să vină nişte avioane aliate, dar nu i s-ar spus nimic şi lui Tyler, cel care răspundea de radar (ce noroc cu colegul!), e de o naivitate neînchipuită pentru adulţi. Dar, na, atât au putut „securiştii” lor de la FBI şi CIA să cârpească din această poveste…

Minciuna despre autonomia de zbor a avioanelor B-17 în 1941

Minciuna însă nu are picioare lungi. Am pus mâna pe două dintre manualele tehnice ale avionului B-17. Ele arată clar că povestea cu aceste avioane ce ar fi trebuit să vină dinspre California este o minciună grosolană. Primul este editat în 22 Octombrie 1941, cu o lună şi jumătate înainte de atac şi se referă la varianta E a acestui avion. Şi eu la rândul meu pun mai departe la dispoziţia cititorilor acestea manuale tehnice, primul la adresa aceasta . Vă rog să le descărcaţi şi să le păstraţi în dispozitive, pentru că spionajul civil poate crea retroactiv false probe şi poate duce la eliminarea acestor dovezi vii care le incriminează minciuna!



La pagina 89 din el vedem că fiecare motor era dotat cu un rezervor propriu de 125,5 galoane (cele 4 motoare aveau împreună o capacitate de 502 galoane). La acestea se adăugau încă 2 rezervoare outboard, 2 rezervoare inboard, 2 rezervoare suplimentare (Feeders) şi alte 4 rezervoare Nacelle. Rezervoarele outboard aveau o capacitate maximă de 364 galoane fiecare, cele inboard aveau o capacitate maximă de 215 galoane fiecare, cele Feeders aveau o capacitate maximă de 149 galoane fiecare iar cele Nacelle aveau o capacitate maximă de 33 galoane fiecare. Aceste rezervoare adăugate acumulau împreună 1458 galoane. În total varianta E a B-17 (în uz din octombrie 1941) avea o capacitate de 1,960 de galoane.



Dacă ne uităm pe caracteristicile unui model anterior , vedem că, la o capacitate a rezervoarelor de 1700 galoane, autonomia de zbor este de 1850 mile; conform regulii de 3 simplă, la 1 960 de galoane. cât poate să ducă varianta E, autonomie de zbor este de 2 132,9 de mile.

Craaaaaaaaaaaaaaaaaaaaackkkkkkkkkkkkkkkkkkkk

Exact aici este marele crater al minciunii. Distanţa dintre California şi Hawaii este de 2 472,90 mile. Cel mai vestic oraş al SUA continentală (fără Alaska) este San Francisco, cu o distanţă de 2341,86 mile. Dacă mai punem şi „ocolul” în jurul arhipelagului, în aşa fel încât avioanele să ajungă dinspre nord-vest, atunci mai trebuie puse alte câteva sute de mile la această distanţă. Ceea ce e absurd. Aşadar un zbor cu avioane B-17 în decembrie 1941 era imposibil pe acea rută. Kermit Tyler nu putea să le fi confundat pe cele japoneze cu acestea pentru simplul fapt că nimeni nu le putea trimite de pe continent în Hawaii. Nici un avion B-17 nu fusese aşteptat sau trimis dinspre America de continent spre Hawaii, pentru că nu putea ajunge acolo în zbor. Toată această poveste a fost creată atunci în 1945 de FBI, pentru a justifica oarecum supravieţuitorilor faptul că Tyler n-a alertat baza la telefonul dat de aceştia.

Celălalt manual tehnic este cel al variantei B-17 F, editat în jurul lui 1944 (cea mai târzie dată calendaristică, menţionată la pagina 10) şi poate fi descărcat de aici . Acesta aduce la iveală lucruri şi mai interesante. În primele pagini ni se spune istoria avionului B-17 încă de la începuturi. În 1934 armata SUA i-a comandat firmei Boeing un avion cu autonomie de 1 000-2 000 de mile care să zboare undeva la 25 000 de picioare (7 620 metri). Putem să intuim că pe atunci se punea la cale războiul. Prima variantă de B-17 (A) putea ajunge 30 000 picioare (9 144 metri) cu o autonomie de zbor de 1850 de mile, mult peste ceea ce li se ceruseră. [Modelele de după 1941 ajungeau şi la 40 000 picioare (12 192 metri) , după cum se vede la pag 116) ] . Aşa că flota aeriană americană a cumpărat iniţial 13 astfel de aparate în 1937 , după cum se poate citi la pagina 6. Până în 1942 s-au făcut îmbunătăţiri la acest avion, prin variantele B,C D şi E.



Marea problemă a avioanelor B-17 era aceea că nu puteau fi urcate pe portavion aşa cum cele de vânătoare (fighters) o făceau. Fiind cerute în 1934, ele au fost în principal concepute pentru apărarea teritoriului SUA. Orice fel de atac de pe apă putea fi contraatacat cu bombardierul B-17. Ne putem imagina că acesta putea fi folosit nu doar la contra-atac, dar şi la atac preventiv. În conexiune radio cu sistemul radar de la sol, acesta putea depista şi urmări orice navă inamică pe distanţe lungi şi ulterior distruge prin bombe lansate de la mare altitudine. 15 -20 de astfel de aparate pe fiecare coastă americană, excludea orice fel de atac asupra teritoriului SUA dinspre cele două oceane. Acesta a fost şi planul atunci în 1934, când au fost cerute.

La pagina 7 coloana 2, aliniatul 2 din acest manual ni se spune că în timpul atacului de la Pearl Harbor în funcţiune erau variantele C şi D. Această idee este susţinută şi de tabelul de la pagina 42 din cartea lui Louis Morton „United States Army in World War II - The fall of the Philippines”, editată în 1993 de Centrul de Istorie Militară al Armatei Statelor Unite (Center Of Military History United States Army). În acest tabel vedem tipurile de avioane existente în Filipine (şi Hawaii) la 1 decembrie 1941. Singurele modele de B-17 sînt C şi D, fără varianta E. Prin urmare capacitatea rezervoarelor era încă şi mai mică în acel moment. (Observăm că Morton menţionează că acestea ar fi fost şi în Hawaii, idee eronată cu care şi el a fost dezinformat, la care o să mă întorc un pic mai jos) . Probabil că varianta E, pe care am văzut-o noi mai sus, era încă în teste în data de 7 decembrie 1941. Sau e posibil ca numărul de aparate al acestei variante era încă destul de mic încât să nu fie luate în considerare în 1944.

La pagina 157 din acest manual tehnic al variantei F a B-17 putem vedea că fiecare motor era dotat cu un rezervor propriu după cum urmează: motoarele 1 şi 4 aveau fiecare capacitate de 425 de galoane ( împreună o capacitate de 850), iar 2 şi 3 puteau conţine fiecare 213 galoane ( împreună o capacitate de 426). La acestea se adăugau încă 2 rezervoare suplimentare (Feeders) cu o capacitate maximă de 212 galoane fiecare ( împreună o capacitate de 424) . În total primele 4 variante de B-17 aveau o capacitate de 1700 de galoane, ceea ce implica o autonomie de zbor de 1850 de mile, conform cu cerinţele flotei aeriene americane.

Ce vedem mai jos de acestea sînt aşanumitele „rezervoare Tokyo”, care s-au introdus abia în 1942, exact cu această variantă F, după cum se precizează la pagina 7, postată mai sus. După cum spune şi numele rezervoarelor, această modificare a făcut posibilă bombardarea Tokyo-ului, deoarece B-17 F a ajuns la o capacitate de 3630 galoane de carburant, iar autonomia de zbor a crescut la 3750 de mile, peste dublul de până atunci. Însă în 1941 această modificare nu era făcută, conform şi cu manualul tehnic al acestei variante.

La pagina 23 din acest manual tehnic din 1944 precum şi în cel din 1941, vedem că toate variantele de B-17 aveau sistem radio foarte complex. Ele puteau păstra legătura cu bazele de pe continent dar şi cu Centru de Informaţii din Hawaii. Faptul că Tyler n-a luat legătura cu ele prin radio spre a le întrebe de parolă sau vreo confirmare anume este foarte neplauzibil pentru mentalitatea militară.

Neconcordanţa despre altitudinea de zbor a avioanelor B-17 şi cea a avioanelor japoneze ce veneau spre Pearl Harbor

Şi dezmembrarea minciunilor oficiale continuă. Parcă asemenea unei ironii a sorţii anticipate la 70 de ani de la o altă diversiune majoră din istoria recentă, problema bizareriei altitudinii există şi în acest caz. Această diversiune este atacul de la 11 septembrie 2001 asupra turnurilor gemene de la WTC. În acest caz, ciudăţenia a fost că pasagerii ar fi avut semnal la telefon pe la 8000 metri în avionul deturnat, şi au putut să-şi sune apropiaţii. Şi în cazul atacului de la Pearl Harbor există o crasă neconcordanţă de altitudine între avioanele japoneze şi B-17-uri.

După cum am văzut mai sus, varianta A a avionului B-17 putea zbura până la 30 000 picioare (9144 metri). Conform cu manual tehnic datat în 22 octombrie 1941 pagina 6, modelul E putea atinge 35 000 picioare (10 668 metri). O astfel de înălţime e mai favorabilă atât vitezei cât şi consumului de combustibil, deoarece la peste 10 km altitudine, gravitaţia este mult mai mică. Frigul a fost o problemă dar B-17 era echipat cu instalaţie complexă de încălzire pentru a preveni îngheţarea echipamentelor. Aşa că, dacă erau să vină, B-17-urile cam pe la acea înălţime ar fi zburat.

Dimpotrivă, cele japoneze aveau interesul să zboare cât mai jos, pentru a nu fi detectate mai devreme de radar. Principalele modele japoneze de avion care au fost angrenate în acest atac au fost Aichi 3A2 Val Type 99, Mitsubishi A6M2 Zero Model 11 şi Nakajima B5N2 Kate Type97, Model 12 , conform nationalgeographic.org . Dintre ele doar primul putea să se ridice mai sus decât primele 4 modele de B-17 (A,B,C şi D), ajungând până la 34 450 picioare (10 500 metri). Mitsubishi A6M2 Zero zbura doar până la 13 100 picioare (3993 metri), iar Nakajima B5N2 Kate Type97 doar până la 11 810 picioare (3600 metri).

Aşa că, chiar dacă ar fi vrut, ultimele două modele de avioane japoneze nu puteau să zboare la altitudinea lui B-17. Cele mai multe prototipuri din acest atac nu au fost Aichi 3A2 Val Type 99, ci Mitsubishi A6M2 Zero, care zburau jos. De aceea aceste avioane au fost detectate abia cu 50 de minute înainte de atac. Tyler, ca pilot, şi-ar fi dat seama că acele avioane ce zburau inexplicabil atât de jos nu puteau fi B-17-uri, deoarece acesta ar fi zburat cât mai sus pentru a economisi combustibil şi a atinge o viteză mai mare. Aici chiar nu ar mai fi avut nicio scuză de confundare a lor. De aceea cei 3 militari din subordine s-au speriat iniţial şi au cerut lămuri mai sus pe linie ierarhică.

Nu ştiu câte copii ale acestor manuale tehnice mai există în lume şi câte au fost distruse de CIA pentru a acoperi minciuna postumă despre iminenţa unui zbor de grup a unor avioane B-17. Dar faptul că au supravieţuit câteva arată că securiştii lor nu au fost cu mult mai deştepţi decât securiştii dâmboviţeni de pe la noi de astăzi, care s-au dat cap în cap ca berbecii şi s-au bătut unul pe altul, după cum am arătat la minutul 10,52 din documentarul meu , „Diversioniştii” . Poate că au încercat dar n-au reuşit, ca urmare a unor oameni inimoşi, care mai cred în demnitatea umană, şi care le-au dat mai departe, ajungând astfel şi la mine.

Dacă avioanele B-17 ar fi venit spre Hawaii atunci radarul ar fi trebuit să intercepteze 2 formaţiuni de avioane distincte

La minutul 71. 40 (01.11.40) din declaraţia din 2006 , Tyler susţine că presupusele avioane B-17 chiar ar fi ajuns în timpul atacului şi ar fi fost şi atacate de japonezi. Însă ajunge să se dea de gol în mod şi mai prostesc deoarece , zburând la altitudine de 10 000 de metri, ele puteau fi detectate mult mai devreme de radarul de la Opana. Există un web-site care poate calcula distanţa la care o ţintă poate fi reperată de radar în funcţie de altitudinea la care se află. După cum vedem în imaginea de mai jos , la 10 000 de metri, radarul putea să le vadă de la 220 mile marine dinspre est, adică cu cel puţin o oră înaintea celor japoneze , care veneau de la 136 de mile , conform declaraţiei lui Elliot de după război.



Hai să nu zicem o oră! Hai să zicem 30 de minute şi chiar 10 minute! Cei doi operatori nu ar mai fi crezut nici în ruptul capului că cele care veneau dinspre Japonia ar fi fost B-17-uri, din moment ce ele s-ar fi văzut deja venind dinspre est. Cum mai justifica el Tyler faptul că acele avioane venind dinspre nord-vest ar fi fost B-17-uri din moment ce, dacă ar fi venit, aşa cum susţine el, acestea deja s-ar fi văzut în altă parte? În acest caz nu-i mai putea nimeni opri pe cei 3 să sune la factorii de decizie şi să alerteze baza.

În finalul acestei secţiuni, haideţi să presupunem că, cumva aceste avioane B-17 chiar ar fi trebuit să vină/ ar fi venit în Hawaii ! Numai această declaraţie singură arată o duzină de minciuni. Întrebarea care se pune mai departe este cum se face că ele n-au urmărit mai departe portavioanele japoneze spre a se răzbuna, conform cu abilităţile lor? Sau, dacă au ajuns câteva zile mai târziu, de ce nu au bombardat apoi ca răspuns una dintre insulele japoneze din Pacific? Pentru ce ar fi fost duse în Hawaii? Dacă ne uităm în secţiunea anterioară la ce s-a întâmplat la Clark Field ne dăm seama că acestea nu ar fi fost oricum lăsate să facă aşa ceva. Faptul că ele s-ar fi angajat într-o luptă 1-1 cu avioanele de vânătoare japoneze (în special cu cele Mitsubishi A6M2 Zero) este o minciună atât de gogonată că orice pasionat de aviaţie militară râde în hohote. În mod normal bombardierele grele precum avioanele B-17 iau cât mai mare altitudine posibilă pentru a nu fi ajunse de acestea care, la altitudine mică, sunt mult mai agile. Într-un astfel de atac în mod normal bombardierele grele aşteaptă ca avioanele de vânătoare (fighters) să termine muniţia şi abia apoi le atacă de sus. Avioanele B-17 erau dotate cu 5 mitraliere de calibru (machine guns) dintre care 4 orientate în jos, cu care puteau efectiv distruge întreaga flotă de avioane japoneze, dacă erau lăsate la Clark Field sau dacă existau în Hawaii. Mai mult decât atât, ele puteau ataca şi distruge toate portavioanele japoneze cu bombe.

Din exemplul cu generalul Macarthur, care nu le-a dat voie să se ridice de la sol la Clark Field decât când a fost prea târziu, putem întrevedea un răspuns la aceste întrebări. Deocamdată nu există absolut nicio informaţie despre o astfel de consecinţă firească a trimiterii lor acolo. Dar, dacă spionajul civil va rămâne la putere în această lume, nu e exclus să aflăm în viitor de vreo înregistrare video sau vreun semn cu avioane B-17 plantate ulterior pentru cârpirea acestei noi piste de justificare a acelui pretins zbor dinspre coasta de vest a SUA… După ce au lipsit 90 de ani, ne putem trezi cu noi „dovezi” imposibil de surmontat de martorii acelor vremii, trecuţi deja în lumea de dincolo.. Am numit „falsă arheologie” acest fenomen dezinformaţional al spionajului civil şi îl voi dezvolta în următoarele secţiuni. Deocamdată l-am descris ceva mai sumar pentru a preîntâmpina nişte false dovezi apărute subit în istorie despre un astfel de eveniment notabil.

Oricum, spre a le preîntâmpina şi submina intenţia, voi dedica o secţiune ulterioară anihilării oricărui alt scenariu, tocmai pentru a stopa lanţul dezinformaţional. Aceste posibile false scenarii sunt existenţa unui portavion gigant de pe care avioanele B-17 ar fi putut să decoleze, imposibilitatea de alimentare în zbor în 1941 a acestora, şi imposibilitatea unei formaţii de hidroavioane ce ar zbura către Hawaii, cu care CIA să înlocuiască narativa aparatelor B-17.

Indicii de psihologie judiciară în reacţiile lui Kermit Tyler

În ultima obiecţie faţă de minciuna oficială a venirii unor avioane B-17 cu care Tyler le-ar fi confundat pe cele japoneze, scot la bătaie experienţa mea cu psihanaliza. În declaraţia sa din 2006, la minutul 72. 24 (01.12.24) , Tyler manifestă un parapraxis; în loc de „complete surprise attack” (un total atac surpriză) el zice „complete surprise alert” (o totală alertare surpriză). Nu e chiar simplu de a găsi sensul acestui act psihic, pentru că nu există în spaţiul public vreo (auto) biografie scrisă de/despre Kermit Tyler în acest moment. Aşa că nu-i pot face un profil psihanalitic cât de cât complex, aşa cum i-am făcut în trecut lui Pablo Picasso sau lui Michael Jackson . Sînt convins că există un nivel profund al acestui parapraxis, ce ţine de memoria infantilă (specifică psihanalizei clasice) şi ce transgeneraţională. Această zonă mnezică l-ar explica într-o măsură şi mai bună, dar deocamdată nu am acces la ea. Aşa ceva s-ar putea să apară la un moment dat, sau vreun angajat CIA (un fel de Snowden, dar unul autentic), să aibă o tresărire morală şi să-i publice dosarul.

Dar, până atunci, putem găsi câteva legături interesante care să-l explice psihanalitic, chiar şi fără completarea fondului său profund. Pe parcursul acestui subcapitol voi încerca descifrarea acestui parapraxis în ceea ce priveşte nivelul mediu de analiză. Pentru început putem observa că exprimarea prin doi termen contradictorii denotă intenţia de a minţi, de a da o altă formă unei realităţi, cunoscute de marea masă a specialiştilor. Faptul că avioane B-17 ar fi zburat la 10 000 metri şi ar fi fost observate de radarul de la Opana înainte de cele japoneze, conform cu datele expuse mai sus, l-a făcut să se dea de gol prin acest parapraxis; într-adevăr, dacă ar fi venit, atunci ele ar fi fost „o totală alertare” pentru atacul surpriză ce era în desfăşurare în acel moment.

Minciunile lui Tyler sunt atât de evidente pentru un pilot din cel de-al doilea război mondial încât îl ia pur şi simplu bâlbâiala când le susţine, de teama faptului că în audienţă e posibil să fie un astfel de specialist. E foarte probabil ca aceste scene să se fi repetat în anii 50, când unii piloţi i-au pus astfel de întrebări. De aceea el a fot rapid avansat în grad şi scos dintre ei. În anii 1990 cunoscătorii aparatelor de zbor din acea perioadă erau mai puţini, însă teama de întrebări încuietoare încă era vie în memoria sa. În această bâlbâială trebuie să vedem şi ameninţarea cu represaliile dacă nu face o declaraţie „cum trebuie”, după cum vom vedea că s-a întâmplat în cazul lui Joseph Lockard și, mai ales al lui George Elliott.

De asemenea, la minutul 78. 36 din acea declaraţie, Tyler are reacţie nefirească la râsetul în cor din audienţă faţă de povestea despre întâlnirile cu sora lui Morris Shed, presupus pilor de avion B -17. În loc să râdă şi el alături de audienţă de hilarul situaţiei, el probabil că s-a temut că cei din sală râd de potenţiala sa minciună, aşa cum s-a întâmplat în anii 1950.

În următoarea secţiune am să exclud orice fel de posibilitate care ar apărea în viitor orchestrată de CIA pentru cârpirea acestei minciuni al unui zbor de avioane B-17 în dimineaţa de 7 decembrie 1941 dinspre California spre Hawaii cu alte minciuni secundare.

29 mai 2021

5.9. Good parts in the radical feminism ideology

Unsade the world! A Study on the Emotional Abuse and the Sexual Crimes and the Reactions towards them



5. The Feminism as a reaction to crimes and emotional abuse against women


5.9. Good parts in the radical feminism ideology


Click aici pentru varianta in limba romana

I used the general psychoanalysis method within the limits of the private data protection rights


In the articles so far I have criticized and rejected most feminist-radical ideas (not to be mistaken with the justifiable moderate feminism ) with sociological, political, legal or psychopathological reasons. But, as I mentioned in the introduction, I did not write this text to demolish feminism but to strengthen it. I was interested in a public approach to psychoanalytic psychotherapy, with unveiling some internal psychic mechanisms of those involved in this movement but without pointing it to a specific person. So there was no individual's right to privacy violation. Apart from some individual public examples already famous in the social media, to which I made some psychoanalytic incursion, I did not make public any individual, unknown cases, which would cause frustration to those involved. Due to the celebrity, those cases targeted by my analysis have meanwhile developed a certain emotional shell about the negative opinions that have been circulating about them from various users of online social media. So it is very likely that my alleged "wild psychoanalysis" that targeted them will not even reach them. In fact, my psychoanalysis had another destination: it was meant to get to those anonymous people who identify with these cases, whose emotional intimacy is fully protected. In the same way, the general psychoanalysis made to the various groups that constitute the general feminism or the radical one in particular is an individual guide for the women involved to find themselves in my descriptions and to self-analyze towards a personal psychotherapeutic evolution.

The radical feminism psychopathology does not equate with the scientific error


I didn’t mean with this text to point out that the feminist-radical ideation towards psychopathological predisposition would be something incriminating, as the classic mentality does. I made this feminist-radical ideas psychopathological analysis because in this way we can better understand its supporting perseverance despite some solid counter-arguments, such as those expressed here and here   . Existenta acestui acompaniament psihopatologist nu infirma calitatea logica sau stiintifica a ideilor pe care le genereaza, desi le influenteaza. This psychopathologist supervision does not negate the logical or scientific ideas quality it generates, although it influences them. Exactly this phenomenon made me detach these influences and describe them in detail as in this chapter or in this article   and this one   . There is no absolute truth and absolute error; imprisonment in certain ideas, without the ideological evolution natural fluidity, without response to counter-arguments, shows a negative psychopathological influence on one's mentality. Its description can mean a drainage channel and retroactive communication of this ideological mass with the outside.

Such a psychopathological background also exists among anti-feminists, the general feminism ideological opponents. Many of them are the humanity itself biggest enemies. They are the murderous sadists who do not want women to be given more rights so to have an easier way to perpetuate their morbid vice. So I also described the antifeminism psychopathology, as sharp as Michel Foucault described the classical society’s tortures, not so much in this text, but especially in the other texts I have written and will continue to write. Its symptomatology is so vast and diverse that it does not occur in this text. Compared to the sadistic antifeminism psychopathology, the radical feminism described here seems harmless. Therefore, there nobody can blame me that I would have used psychopathology as a tool for building an ad hominem sophistry against feminism.

I exclude Karen Straughan and her followers from this debate as they make a moderate antifeminism, generally based on arguments. But, despite a seemingly cold analysis, there is also a psychopathological background that paradoxically risks becoming misogyny and does not recognize any merit from the feminism. Being a person and not a current, it is not deontological to look through its biography for psychopathological data and to describe them here. There are personal things that I did not expose as well when I described the radical feminism psychopathology. I only described these classes of people (in general) and not the first and last name individuals. I think that the counter-arguments power is enough to counteract this idea that she supports.

The inopportuneness or the logical or scientific falsity of some feminist ideas does not in any way mean its abolition, not even in its radical version. I do not support the classical mentality of absolutely true ideas, which would come from God, while the false ones would come from the devil or from human imperfection. Misconceptions are an important part of the very science history itself, being a generative part of the truth. And this is exactly the role of this chapter last article, namely to show the radical feminism good parts as well. As mentioned in the introduction, the error has a clearly recognized role for epistemology in the scientific truth genesis. It is a stage of truth. Well, according to this principle, in addition to the opposition I had in this text to the radical-feminist ideas, now is the time to show its the good parts.



Ideas directly inspired from the radical feminism rhetoric


The fact that I ended up doing this study is largely due to certain radical feminists. I hope that the society will overcome the prejudices inherited or taken over from the social customs, as I did, and take action against these globally planned crimes. That's what happened to me. The premise of combating the radical feminists excesses led me to deeper theoretical analyzes than I had previously done on one subject or another. In some cases, they led me to more precise principles that I had previously adhered to. This is the case with the clearer expression of the social norms preceding the court that I have theorized here   and here   . In other cases, trying to infirm them and looking for objective data, I radically changed my position and adopted their ideas. This was the case with the analysis the risk of rape and sexual violence from the sadists on the middle-class and lower-class women.

Then, despite its many mistakes, the feminism radical wing is still primarily beneficial for women themselves. The accusatory expressed feminist-radical ideas, such as "all men are rapists," are offensive to those of us who have not raped anyone. But still, applied in their behavior, these ideas make them much more cautious and less likely to fall victims. I have constantly criticized in this text the support for the radical-feminist ideas such as "all men are rapists". Pointing these ideas accusatively randomly towards one man or another, in the absence of solid evidence, is an abuse. However, I support and recommend all women to quietly adopt these ideas on a behavioral, discreet level, without baseless accusations. Many of them do, which is good for their safety. The women are in danger and the authorities are trying to disguise it. The today media controlled by sick and perverse elite contributes to a much too artificial good image to a certain part of society, which is actually the origin of these horrors. For this reason, despite its errors I have described in this text so far, radical the feminism is beneficial because it draws attention to this pact that the social system makes with criminals.

On how the radical feminism inspired me to describe the moderate and the murderous sadism


After trying to reject these radical feminism cautious prejudices, I came to support some of them. I discovered the conspiracy that the system supports to hide the serial killers extreme sadism that later I wrote about here   . This conspiracy blinds us all. Although the serial killers reality, such as Jack the Ripper, has been known since the 19th century, the world wide authorities keep fooling us to forget about this psychopathological scourge specific to the wild capitalism and, more recently, to the neoliberalism. The most used and well-known psychopathology treaty, namely "The Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders" (DSM) or the "International Statistical Classification of Diseases" (ICD) say absolutely nothing about these upper-class sadism monstrous morbid manifestations that ends up in breaking news cases. In the United States alone, between 400,000 and 600,000 people, mostly women, disappear each year according to the FBI itself. We are not talking here about the 3-rd world countries semi-dictatorial systems, but about those with important "democratic tradition". These women are not kidnapped and killed for robbery, as is the case with men. These women are kidnapped by the extreme sadists who monstrously kill them in sexual acts that even the most radical feminists can not describe. Those sadists are part of the repressive institutions and know how to erase their traces in order not to get to the newspapers front pages. And yet some of them come to the surface from time to time.

A journalist has to do a real investigative job to find these official credible statistics. There are several web-sites like this   , in which such statistics are published, but no official source is cited. It’s impossible to tell whether there is indeed an official source and the statistics are not falsified, or whether that source is an official one.

Obvious sexism in the psychopathological descriptions of the main mental disorders classification models


I have been studying psychopathology for 20 years and during this time I couldn’t make a simple connection between the moderate sadism described by these treatises and these monstrous crimes that explode in the mass-media every few decades. The psychopathologists who edit these treatises obediently follow orders from the society masters. I made this simple connection only after I confronted the radical feminists’ ideas under the first impulse to reject through these statistics. It was me who was coming with a carefully modeled by the official media lies prejudice on the alleged excessive rape fear subject; but actually the statistics showed me that the women are not afraid enough about it and the authorities indeed hide this dramatic reality.

Besides paying attention to the serial killers protection conspiracy, the radical feminism has led me to note that psychopathology does not treat the emotional abuse done by the histrionic men in the same way as the histrionic women’s. The traditional psychopathology did not take into account the Casanova-type seducers emotional abuses for which I made a summary here . I knew about the seductive hysteroid women’s emotional abuse on men that the psychopathologists have exposed in detail over time. I also knew about the emotional abuse caused by the hysteroid male on women but they are not described as important and in the same level of detail in these treatises. I have read about these abuses in the several tens of pages long descriptions, in those very voluminous psychopathology treatises. But I do not remember finding a detailed macho Casnaova description in the synthetic psychopathology treatises that I have studied, in which this behavior was recognized as psychopathological and abusive. In the traditional culture, this is recognized as high standard male behavior norm. The traditional psychopathology did not show its abuse appearance but evaluated it as men normal behavior. These behaviors were given the appearance of “others” and were not kept when the symptoms were summarized.

For example, DSM 5 treats in a very sexist manner the “Histrionic Personality Disorder” (code 301.50). The diagnostic criterion number 2 is:

„(2) ) Interaction with others is often characterized by inappropriate sexually seductive or provocative behavior”

We find in this criterion the seductive behavior of the histrionic woman but not that of the histrionic man. Casanova also dresses sexy like the histrionic seductress but he is not constantly provocative so as not to be confused with the homosexuals, whom he generally delimits himself from. Besides, any kind of male sexual exhibitionism of his only culturally hidden anatomical part brings the perception of being a rapist, which he constantly avoids. He can be more or less exhibitionist like a histrionic woman at the pool, at nudists or other places like this. He can also become a bit more exhibitionist exclusively in the presence of women. But a male body worked at the gym is not as sexually challenging as the histrionic women. His exhibitionism is more about possession, namely cars, clothes, luxury watches and other expensive clothing accessories, usually rented. But the DSM does not say in any of its editions about this male exhibitionism in a certain criterion, nor in the more detailed description that follows. All the DSM editions have similar criteria for this disorder. This fact is also found in criterion number 4:

„(4) Consistently uses physical appearance to draw attention to self”

Also, these criteria have more detailed description like this one:

„They may embarrass friends and acquaintances by an excessive public display of emotions (e.g., embracing casual acquaintances with excessive ardor, sobbing uncontrollably on minor sentimental occasions, having temper tantrums) ”

We can see in this criterion rather the histrionic woman description. The histrionic man rarely bursts into tears. Also, at criterion number 8 there is again a specific feminine form:

„(8) Considers relationships to be more intimate than they actually are.”

Indeed, both the histrionic man and woman make close friends with people on a higher level of the social ladder. But the histrionic man is rather arrogant than close to those around him, contrary to the histrionic woman. In the more detailed description of these criteria you can read:

„ Individuals with this disorder often consider relationships more intimate than they actually are, describing almost every acquaintance as “my dear, dear friend” ...”.

Somehow, the traditional psychopathology even tends to praise his macho behavior, which shows a traditional androcratic, abusive, conquering mentality, which thus justifies its own mentality and its own privileges, exactly as the most radical feminism claims. When analyzing Casanova's adventures , the traditional psychopathology ironically reveals the seducing women failures rather than criticizing his predisposition to emotionally abuse them through the seduction and then sudden abandonment. We ca see here that the feminist theory of men entitlement through education or the discrimination culture is fully covered in the way that the psychopathologists have reflected the histrionic behavior abuses. Although the consumerist culture promotes this image, in reality there are very few women who appreciate the Casanova man with his endless attempts to have intimate relationships with as many women as possible. Well, the complaints of both radical and moderate feminism must change this popularized perception build by the neo-slavery mentality intention to make men work more so to have more women. So the description I did later was simply a reminder of those voluminous treatises broad descriptions found in the radical feminism accusations. I believe that the description I made of the hysteroid man should be adopted by the summary descriptions psychopathology treatises such as DSM or ICD. So in this case their generally unfounded accusations also have a beneficial part.

The antifeminism: a social privileged ones strategy to undermine the feminist movement


The main purpose of perpetuating the classical slavery, today modified into a false free trade relationship   , is exactly what the most radical feminism describes. It pointed out that there is a media education into the disguised prostitution culture supported by the social privileged ones. And indeed, those who run the society not only do not take efficient actions to stop these crimes causes but perversely encourage and promote them, just as the radical feminists say. Through this prostitution culture promoted among the common mentality, the socially privileged ones want to put into practice in the future their sadistic impulses (including murderous), and get away with it. At the top of the social pyramid, the sexual harassment is practiced at an imperceptible level, where even the most radical feminists fail to see it. Then, such a mentality paves the way for fleeting relationships with married or unmarried women for the social top pyramid businessmen. Hence, the feminism critique (including the radical one) is fully justified when applied globally and not individually to a particular man.

The social pyramid top does not want to give up these abusive privileges. Based on certain errors, especially at the political level, the Marxism and feminism are generally recognized as harmful by these sadistic interests’ mentalities. In the same way the sophists had their excesses, as how the Marxism had. But the sophists were authentic visionaries   even if the history of philosophy and science ignored their decisive contribution. In the same way, the social exploitation theory with which Marxism was identified remains valid during the new type of slavery practiced by the neo-liberalist society, even if it is also taken over from the ancient sophists. The block rejection of sophist, Marxist and feminist theories, without detailed analysis of their proposals, is explained precisely by the interest of the socially privileged ones not to lose their abusers advantages over the rest of society.

So, for leading me to these clues, I think that the radical feminism is also doing a good job, although we are still opponents of the issues outlined above. For the friendship I have with some of them, I am willing to support in the short term some radical ideas including those I criticized here on a purely theoretical level. The purpose of such a thing is exclusively to draw attention to the inequitable society in which we live today, which is a danger to women. But, I repeat, I do not support these long-term solutions proposed by them because of the arguments I have already set out in this study and others that I will set out later in the next chapter. Many might as well become aware of the problems and risks to which women are exposed. From this point of view, I am also a radical feminism excesses supporter. However, I do not know if it is more beneficial to even involuntarily draw his attention to the crimes tolerated by the sadistic social system on women or is rather negative the rejection reaction towards the moderate feminism wrongly mistaken with the radical one excesses. But that's another topic of debate. This was the chapter on feminism. In the following one I will describe the long-term solutions to stop the general criminality and that against women in particular . 

30 aprilie 2021

5.8. The feminism can live separated from the Marxism

Unsade the world! A Study on the Emotional Abuse and the Sexual Crimes and the Reactions towards them



5. The Feminism as a reaction to crimes and emotional abuse against women


5.8. The feminism can live separated from the Marxism



As several critics have noted and as I mentioned in some previous articles, the radical feminism has somehow "borrowed" some Marxism prejudices. I analyzed in the previous article the primitive tribes’ matriarchal organization prejudice, which is actually meant to avoid incest but not to maintain the supposed primitive women superior political power over men. In addition, the general feminism was seduced by other Marxist prejudices and adapted them to its ideology. For example, the Marxism "class struggle" has become under feminism the "sexist struggle"; it substituted the Marxism exploitative bourgeoisies with men in general. The result was a kind of inverted sexism Marxism, after which 99% of women would be "good" and 99% of men would be "bad." This is how it came up the idea that 99% of men are abusers and rapists (or even all, according to some). This idea comes directly from the Marxist theory that all employers are law breakers or immoral.

By changing the Marxism bourgeoisies for "patriarchy", the radical feminists thus brought out the same political current, with the same resentment tendencies. Well, just as it happens with the "primitive heaven" which loses its magic after being directly experienced, so it does with closely known communism. The communists removed experienced people from their positions and replaced them with amateurs, insufficiently trained and incompetent. The private initiative eradication by the Marxist policies has led to the economic stagnation and terror. Then, in their blind permanent revolution, they continued the "hunt for capitalists" among their own comrades, as was the case with Stalin, who thus eliminated his rivals for the Communist Party leadership out of this kind of suspicions of betraying communist ideals. This is the picture in which the radical feminism “matriarchy dictatorship" frames into by blaming all men as rapists and emotional abusers. The radical feminism thus risks repeating the same Marxism political errors on the sexist level. Instead of identifying the social profiteers or major sex offenders, they carry an ideological microscope with which they observe a false sexual harassment or a false misogyny in jokes or innocent gestures made by men.

The moderate feminism is thus influenced by the radical one to resume the Marxism political problems (communist dictatorship). Of course, the radical feminism is a minority; its followers are few but it is worth showing here what risks the moderate feminism assumes if it is seduced by this rhetoric. The moderate feminism can exist without this "dictatorship of the matriarchy ", as a sexist form of Marxism that proposed the "dictatorship of the proletariat". This is why I want to point it on the moderate feminists’ attention, with whom I empathize and to whose ideology I subscribe, to the risks they are subjected to, without a more critical analysis of certain radical ideas that seduce them in a way or another.

The mistaking patriarchy with the slavery


The radical feminism main theoretical problem is that they interpret the today's civilization social neo-slavery as male oppression. But the patriarchy is not a big society’s problem, as feminism in general considers, nor the Orthodox Church Patriarchate. The human society’s problem is the war and slavery practiced by the classical warriors, as still the basic institution of the so-called civilized society functioning. Even though fewer citizens are directly involved in the weapons handling, the war threats still affect us all day by day in and hour after hour. In the modern era, the slavery has been given a false aspect of free trade between the one who orders and the one who executes the orders, as I have shown here   . Instead of the slavery threats of beating or death, we have now the by senses harassing slavery for extra consumption, which has led to the mental disorders modern explosion among the population.

I have constantly said in my texts that the traditional culture is an artificial consent abuse culture. This false consent was artificially snatched from both men, by recruiting into a hierarchy, and women, by the pressure to accept love affairs. But, on the other hand, the traditional society has also meant an evolution from a violence or robbery culture to that of natural consent, and courtship rules show exactly that. The general feminism has described this type of society by the "rape culture" phrase.


 

The "rape culture" theory with which the general feminism characterizes the traditional society is the direct expression of inverted sexism. It excludes men from this trauma machine, because men were much less raped than women. As they were told many times, the abusive or honest men were also victims of these initial abuses in order to create them a predisposition to execute orders. But the strong ones abuses against the weak are not only sexual by nature, but also the hierarchical subordination or instinctual harassment one, through advertising messages. This type of abuses victims can be both women and men.

The strongest men suffering caused to the weakest is far bigger than the sexual crimes and the emotional abuses against women; raping women has a mirrored in death itself, for men. The number of women burned at the stake on charges of witchcraft is much lower than the number of men killed in the wars. The modern wage slavery abuses are bigger for men than for women. The murderous sadists produce fewer casualties than the modern work accidents, in which the majority of those who lose their lives are men. The missing women number, probably killed by sadists, is much lower than the general deaths among men. There is a whole debate on this subject in the West, regarding the suffering degree that the rape has towards women in relation to that produced by men by the masters or conquerors of new territories.


For an objective, non-sexist society critique


Of course, as I personally mentioned in this text and as other theorists said, the women did not care about this issue, due to the pact between warriors to protect women and children, or the modern mentality that the women should have a job easier than the men. All these facts are feminist demands that the traditional, "patriarchal" society has adopted at the cultural level, during the civilization evolution. From a female point of view, the rape is the only negative aspect of this warrior culture, given that the warriors made this early pact for the protection of women and children. Even today, the main traumas suffered by women are sexual by nature. Otherwise, their lives are protected from the traumas to which most men are usually exposed, according to their traditional specialization. In order to avoid the reversed sexism, the warrior societies of the past or those exclusively profit-oriented specific to modern era, should simply and comprehensive be characterized by the feminism under the " abuse culture" formula and not only by that of the "rape culture". Such a sexist-reversed attitude tends not to give a damn about male suffering.

Equally, the profit that some women gain from this abuse culture should not be overlooked. The war was also practiced in the primitive, supposedly matriarchal society, even if without a slavery social system. Most of the new slave owners are men, indeed. But there are also women who benefit from this social system criminal convenience that convinces one part of society to execute the orders of others. Believing that belonging to the female sex * absolves them from the guilt of supporting the current system is a comfortable naivety. It comes from the guilt of participating in this oppressive system in which we live, projected exclusively on men. Excluding women from this state of affairs, as feminism in general does, is a typical reverse sexism manifestation. It is based on the deep mind perception, which I mentioned in the previous article, that the father (patriarch) would be bad and the mother would be good. This theme of good and bad parents has been described in detail by the psychoanalysis.

The radical feminism proposes replacing the traditional abuses with the modern ones, just as the communist dictatorships became popular because they promised to set free the wage slave (the worker). As I said in the previous articles, the contemporary lifestyle, like the primitive one, is rendered in far too optimistic colors, compared to the classic, traditional one. But, if we look more closely, we will see that the "mess" was only swept under the carpet, not exactly solved. Indeed, the "modern family" no longer needs a man to fix things in the house or household. Today there is a steward, a bricklayer, a plumber, a cleaner, and so on, who comes and does this in exchange for money. The family no longer needs an abusive father, but the abuses have moved to the new type of slavery, the wage slavery. Those plumbers, stonemasons, bricklayers or cleaners used for a time for the interests of a few such "modern families" will come home tired and frustrated and point their frustration on their families. And this will eventually lead to its destruction, the loneliness and antisocial acts. So the modern society solution of patriarchy “repairing” actually only hides the problem and sends it into the future.

This is the main point of disagreement that I have with most feminists in general. Some of them have a Marxist vision about the evolution of humanity towards moral and political perfection, considering history as a process of "liberation" the marginalized. I also support the individual freedom and getting out of despotism. I also blame the classical slavery. But, unlike them, I believe that the classical society means not only empires (slaves), but also free zones that could live in freedom most of the time. The 19th century bourgeoisie and the contemporary capitalism mean not only abuses, but also mentality evolution through the very technological evolution that conditioned it. Any technological initiative could not be made in history without the male specialization outside the living space, just as the species itself could not be promoted without the female specialization inside it. The traditional patriarchy cannot be equated with the classical slavery and the empires that practiced it, but with the traditional specialization of gender itself. Except for the issues listed above, I believe that these communities have been the standard for peaceful coexistence and the very civilization values consolidation. And these communities had a patriarchal organization.

Yes, the classical society has abused its people, both women and men. To blame its patriarchy actually means to blame the entire technology and civilization that men in particular have created through gender specialization. Personally, I am a great opponent of the traditional abuses that are still practiced today in the contemporary society, by default. But when appeared in history, they represented that specific technological and cultural level. Yes, the contemporary civilization has its problems. Yes, the cities are overcrowded and we feel uprooted from the way we lived thousands of years ago, for millions of years. Yes, the human civilization is still eugenic, practicing the marginalized ones discreet elimination. Yes, the human civilization is gradually poisoning the planet. Yes, the ever-expanding human civilization is destroying wildlife and endangering the rest of the species. There are painful things to be solved in the future. But these horrors are totally accepted by the primitive mentality. Except for the practiced from inside eugenics, done out of the confrontation with the rival species, all these are every species ideals of development. It is the very civilization that has made us change our mind about the primitive mentality. The rape, the sadistic passionate women killing and the emotional abuse are also contemporary society big problems to be solved in the future. But not through the past. The past alternative solving to these problems is the direct fight with rival species, which is much more traumatic than rape.

These are the main points of disagreement I have with the moderate feminism and especially with the radical one. With the first I have much more in common. And I also feel the specific to the psychopathologist empathy regarding the radical one, despite the criticisms coming from my sociological, political, psychological or legal moral beliefs. For this reason and from my predilection for scientific objectivity, I will also highlight in the next article the radical feminism good parts including in the errors I have criticized so far.

* Some feminists themselves have a prepsychological mentality that they project and then criticize it in the traditionalists, according to which gender is dictated by the genitals. From this prejudice they deduce that there are as radical differences between women and men as the two organs look different. Psychology has dismantled this myth long time ago. So, having female genitals, they consider that they would be automatically different from masculinity. But, as can be seen, they are very masculine in vehemence, pouring their masculinity into this kind of militancy.

Popular Posts

Etichete