Baldovin Concept censured on Facebook

(ro- for English scroll down) Baldovin Concept a fost pentru o perioada in imposibilitate de a fi publicat pe Facebook. Probabil ca unii dusmani ai sigurantei femeilor au fost deranjati de articolele scrse aici in ultimul an, si l-au raportat masiv ca spam, desi continutul sau nu contine reclame si nu vinde nimic. La rugamintile mele, dvs. cititorii ati contraraportat ca spatiu sigur care nu incalca standarderele comunitatii, pentru care va multumesc.

Eng- Baldovin Concept was for some time banned to be published on Facebook. Probably some women's security enemies were disturbed by the last year's articles I wrote here and received multiple negative spam reports to Facebook, although its content doesn’t contain advertising or any kind of commerce. But due to my asking for help, you the readers counter-reported this space as safe, not going against the Facebook Community Standards, so I thank you for that.

30 octombrie 2025

2.5.4.9. Manipulare complexă asupra celor implicaţi în atacul de la Pearl Harbor

Manifestul societăţii automatiste  




Acest articol este continuarea celui precedent
English version soon



2.5.4.9. Manipulare complexă asupra celor implicaţi în atacul de la Pearl Harbor





Am văzut deja în secţiunea numită „Filmul folosit ca mijloc de dezinformare şi manipulare publică” şi în cea numită „Dezinformare complexă faţă de subiectul Pearl Harbor în educaţie şi cultura de masă” câteva exemple de dezinformare prin film şi campanii publice pentru opinia publică despre atacul de la 7 decembrie 1941. Mai departe voi descrie procesul de analiză a dezinformării şi manipulării celor implicaţi direct în acel atac, militari japonezi şi americani deopotrivă, în sensul dezvoltării unor false probe pentru mase. De fapt, acesta este reţeta dezinformării şi manipulării în general. Toate ideile noastre care vin dinspre formatorii de opinie se formează prin procese identice de dezinformare şi manipulare. Însă acestea sînt mult mai vizibile în cazul subiectului Pearl Harbor deoarece s-au făcut greşeli mari, probabil din cauza grabei de a contracara printr-un război o revoltă populară masivă în SUA. Altfel, doza de dezinformare din informaţiile politice publice e mai greu de sesizat. Minciunile implicate şi evenimentele ascunse în ele nu sînt atât de flagrante precum în cazul instigării Războiului II Mondial.

Cel De-al Doilea Război Mondial a fost folosit de aparatul dezinformaţional internaţional ca instrument pentru a şterge cu buretele problemele dintre angajaţi şi angajatori de la finalul secolului al XIX-lea şi începutul celui de-al XX-lea. Grevele şi reprimarea greviştilor au părut floare la ureche pe lângă tragedia războiului. Continuarea dezinformării şi manipulării după încheierea războiului atestă pe deplin faptul că acesta nu a fost o cotitură în istorie, ci un reper catastrofal al unei realităţi social-politice care continuă până în zilele noastre. În spiritul cărţii „Iluzia sfârşitului” a lui J. Baudrillard, sistemul capitalist neosclavagist salarial acceptă în cele din urmă cerinţele executanţilor moderni de ordine manifestate în general prin greve, după negocieri şi diversiuni, care pot aduce inclusiv catastrofe umanitare. În cazul cerinţelor celor 3 x 8 (8 ore de muncă, 8 ore de timp liber şi 8 ore de somn) ale grevei de la Chicago din 1886, aceste negocieri au durat peste jumătate de secol. Dar drama ei constă în faptul că a conţinut cea mai mare criză economică şi cel mai sângeros război din istorie şi cea mai mare crimă din istorie, aruncarea celor două bombe atomice peste civili în Japonia.

Toate acestea au avut scop de extindere a dominaţiei marilor bancheri şi industriaşi în societate, adică a dinastiilor locale şi internaţionale care conduc lumea din culise. În plan concret asta se traduce prin transformarea unei părţi din anumite popoare în scuturi ideologice pentru ei. Popoarele japonez şi german de dinainte de 1945 au fost în special vizate. Mai mult ca restul popoarelor, acestea două au pus şi încă pun şi astăzi mare preţ pe adevăr, cinste şi onoare. Aceste valori înfrânau (şi încă înfrânează) interesele marilor industriaşi şi bancheri, ale căror „afaceri” prosperă prin folosirea minciunii, lăcomiei şi crimei. De aceea, dinastia Rothschild a trebuit până la urmă să părăsească Germania, după ce iniţial s-a format tocmai în această ţară, la Frankfurt. Am arătat în documentarele mele „Sadismul în politica internaţională” , şi ceva mai detaliat în „Cea mai mare crimă din istorie” că ambele războaie mondiale au fost menite să şteargă din conştiinţa publică germană dispreţul pentru mentalitatea escrococratică a dinastiei Rothschild. Alte dinastii de industriaşi şi bancheri de mai mică anvergură erau în aceeaşi situaţie. Aceeaşi problemă o avea şi Zaibatsu în Japonia.

Desigur, dacă intrăm în amănunte psihologice şi etice, şi morala clasică are văgăunile ei, aşa cum a fost portretizată de filosofi precum F. Nietzsche, M. Foucault şi toţi anticolonialiştii. Cultura samurailor japonezi nu e de preferat faţă de mentalitatea escrococratică a industriaşilor. Însă, cu toate ororile medievale insulare, mentalitatea conservatoare nu a avut amploarea ororilor mentalităţii „flexibile” capitaliste, genocidară şi lipsită de o minimă morală. Ce-i drept, pentru a expune şi punctul de vedere opus, această mentalitate a dus la un uriaş pas înainte pentru umanitate în secolele XVII şi XVIII. Capitalismul a produs revoluţia industrială, care a dus la explozia demografică şi prosperitate. Însă războaiele pe care le-a instigat după aceea au dus la o angoasă generalizată pe care o voi descrie mai detaliat în următorul capitol. Ea stă la baza dispariţiei normalităţii psihopatologice, sau la transformarea ei într-o minoritate statistică într-o majoritate de tulburări psihice, în special de formă depresivă. Morala clasică are probleme mari. Dar lipsa de morală are probleme şi mai mari, echivalente cu întoarcerea la legea junglei. Puterea pe care unii au acumulat-o, fără merite personale, doar prin norocul de a vedea şi specula defectele societăţii contemporane, a dus la o astfel de regresie către una de formă sub primitivă.

Ca o formă de capitalism incipient, uşor, comunismul/socialismul a văzut şi criticat excesele capitalismului sălbatic de secol XIX. Faptul că nu a reuşit să facă o societate mai bună, ci doar diferită, e o altă chestiune. Însă critica lui faţă de capitalism rămâne una coerentă, deşi încă incompletă. Fondatorii comunismului nu au reuşit să-i vadă toate defectele. Dincolo de aspectul psihopatologic, capitalismul este eugenic. El trece efectiv la inginerii sociale care modelează profilul unei naţiuni. Dintr-o naţiune de filosofi înainte de 1945, poporul german a fost transformat prin ingineria socială a Războiului II Mondial într-una preponderent de antreprenori şi de escroci politici şi mediatici, conform cu modelul american. Toate naţiunile au avut aceeaşi soartă. Însă principalul obiectiv al marilor industriaşi şi bancheri a fost eugenia capitalistă pentru cea germană şi japoneză. La fel ca şi poporul german, şi cel japonez a avut şi încă are în sânge valorile de mai sus, care au stopat „afacerile” capitaliştilor. Şi, la fel ca şi pentru poporul german, şi pentru cel japonez inginerii sociali au pregătit o doză de „felxibilitate” prin instigarea războiului de către agenţi locali comandaţi de eugeniştii capitalişti internaţionali.

Capitalismul şi spionajul sînt noţiuni corelative. Cu diversiunile realizate de spioni se accelerează profitul marilor industriaşi şi bancheri. Spionii sînt la fel ca peste tot, iar cei japonezi nu au făcut/ nu fac excepţie. Atacul de la Pearl Harbor a fost manufacturat de către aceşti agenţi instigatori din ambele tabere în sensul producerii unei catastrofe umanitare aşa cum ulterior s-a văzut, cu scopul eliminării samurailor şi ţăranilor japonezi, şi convertirea naţiunii japoneze într-una eminamente industrială. Fără implicarea instigatorilor locali episodul Pearl Harbor nu ar fi avut niciodată loc. Am spus că cei mai mulţi japonezi sînt convinşi că acel atac a fost anunţat printr-o declaraţie de război împotriva SUA. Acest fapt are doar 60 % adevăr. Misiunea a rămas una în principal secretă. Paradele locale anunţau omul simplu începerea războiului după eşecul ultimelor negocieri. Dar ele nu vizau şi atac naval, cât mai ales infanteria. La fel ca şi propaganda media americană, care terifia opinia publică cu o posibilă invazie japoneză, şi cea japoneză răspândea minciuna cum că americanii vor invada Japonia. Omul simplu se aştepta la un atac pe teritoriul japonez. Dar, dintr-o dată, media japoneză a anunţat opinia publică despre o primă victorie zdrobitoare contra SUA în Pacific.



În entuziasmul local general japonezul simplu nu a apucat să afle faptul că acest atac a fost făcut fără o declaraţie oficială de război trimisă de împărat sau primul ministru către SUA, conform rigorilor dreptului internaţional, urmată de o informare transparentă a poporului. Da, acest fapt era foarte probabil după încheierea fără rezultat a negocierilor, însă a rămas nedus până la capăt. Prin urmare, atacul de la Pearl Harbor a fost unul surpriză în proporţie de 10-20 %. Parafrazându-l pe Oscar Wilde, în acest caz acest procent de adevăr e foarte departe de a fi 100% pur, şi în niciun caz simplu. Am tot arătat pe parcursul acestui capitol că există argumente cum că el este o minciună, însă nu 100%. Chiar şi acel procent mic ar fi fost suficient pentru a nu fi în acord cu onoarea japoneză, nu doar la samurai, ci la întregul popor japonez. Dacă ar fi ştiut de el, atunci opinia publică japoneză ar fi dezavuat această acţiune, în totală neconcordanţă cu spiritul onoarei japoneze. Însă după cum noi occidentalii am fost dezinformaţi că acest atac ar fi fost unul surpriză, şi japonezii de rând au fost dezinformaţi cu privire la anunţarea lui; cei mai mulţi japonezi care au prins acele vremuri cred că el a fost anunţat, şi vom vedea pe parcurs că această idee are un important procent de adevăr în ea.

Am menţionat deja anterior că subiectul Pearl Harbor a fost scos din istoria predată în Japonia, în special pentru a nu trezi întrebări incomode ce ar fi dus la descoperirea unei filiere de autosabotori în sistemul administrativ japonez. Vom vedea mai jos că o astfel de măsură este menită să protejeze şi naraţiunea „atacului surpriză”servită poporului american. Cea mai importantă întrebare sugerată japonezilor este cea legată de subestimarea puterii armelor americane. Cine a organizat şi iniţiat acest atac? Oficial ar fi fost americofilul amiral Isoroku Yamamoto. Dar are aşa ceva sens faţă de personalitatea lui, în special ca ofiţer de marină militară format în SUA, la Universitatea Harvard? El însuşi fusese pacifist, adversar al ultranaţionaliştilor japonezi. El însuşi admisese că SUA este peste Japonia din punct de vedere militar, înainte de a se converti la poziţia pro-război. Schimbarea subită a atitudinii lui este foarte dubioasă.

Dacă subiectul Pearl Harbor ar fi fost predat detaliat în şcoli, atunci mulţi japonezi ar fi înţeles că acest eveniment a fost un auto-sabotaj. La această concluzie au ajuns şi mulţi americani faţă de propriul aparat administrativ din SUA, după ce au ajuns la informaţiile despre radarul de la Opana sau nava Ward. Începând de la minutul 72 din documentarul meu „Cea mai mare crimă din istorie”  am lansat 2 ipoteze în ceea ce-l priveşte pe Yamamoto, ambele având la bază o alta, anume că el a fost un spion militar american, probabil racolat între 1919–1921, când a studiat în SUA. Însă, această ipoteză trebuie tratată ca atare. E posibil ca el să fi ajuns la această schimbare de macaz prin tehnici de manipulare descrise în secţiunile anterioare. Ameninţările cu moartea la adresa lui de către ultranaţionalişti, în timpul cât era adversar al ideii de război cu SUA, puteau de asemenea să-l manipuleze să o cotească în spiritul susţinerii războiului.

Pentru ca aşa ceva să se întâmple, poporul japonez în general a fost manipulat în masă, în special partea sa ultranaţionalistă. Propaganda dezinformaţională a spionajului japonez a răspândit în mase în acei ani minciuna cum că imperiul lor ar fi fost cel mai puternic din lume la acel moment. O astfel de estimare s-a suprapus perfect peste spiritul tradiţional al samurailor, şi a prins foarte uşor la omul simplu. Imperiul japonez a supravieţuit secolelor tocmai prin acest spirit dârz. Însă aplicat global el nu făcea faţă doar prin dârzenie într-un război cu SUA. Într-adevăr, samuraii convertiţi în piloţi kamikaze puteau alunga SUA din Pacificul extrem, aşa cum au făcut peste 20 de ani vietnamezii din ţara lor. Dar, dacă judecăm după forţa armelor, SUA putea la rândul ei să extermine naţiunea japoneză cu bombele atomice. Chiar fără aceste bombe, SUA tot putea să radă Japonia de pe faţa pământului cu bombe convenţionale lansate din temutele lor bombardiere, în special B-52. Nu au făcut-o de teama înnegririi propriei imagini în faţa opiniei publice internaţionale. Aşadar, povestea cu superioritatea militară japoneză are o importantă doză de minciună, tipică oricărei propagande. Ea este principala cauză şi pentru începerea şi pentru pierderea acelui război. Cine nu a putut sesiza această manipulare a avut şanse mari să se înroleze şi să piară în el.

Acelaşi lucru s-a întâmplat şi cu americanul de rând, păcălit să se înroleze de propaganda ţării sale. Atacul de la Pearl Harbor a fost în aşa fel conceput încât să facă cât mai credibilă această dezinformare nu doar în Japonia, dar şi în restul lumii, în special SUA. Speriaţi cu invazia niponă, vechii grevişti americani au uitat de revendicările sindicale. Ei au acceptat să lucreze peste program pentru a se apăra de imaginea diabolică a unui imperiu ce părea mult mai rău decât clica industriaşilor şi bancherilor locali. Această reţetă s-a repetat de atâtea ori de atunci încoace, prin exagerarea pericolelor. Recent, virusul SARS-COV-II şi presupusa ambiţie rusească de a reinvada şi controla Europa au fost parte din manipularea opiniei publice să accepte capitalismul local, ca varianta cea mai bună, cu toate neajunsurile sale. În 1941 atacul de la Pearl Harbor a părut americanilor similar cu invazia germană în Polonia; rezistenţa minoră întâmpinată de polonezi a fost manufacturată prin auto-sabotaj la cele două baze atacate, Pearl Harbor şi Clark Field. Schimbarea din funcţia de comandant al bazei a amiralului James O. Richardson şi sugrumarea alarmelor de la nava Ward şi radarul Opana au fost parte din această dezinformare amplă; ea a fost extinsă la suspendarea apărării atât la Pearl Harbor cât şi la Clark Field, 9 ore mai târziu.

Retragerea în 1942 a administraţiei americane din Hawaii a fost de asemenea o cacealma menită să accentueze dezinformarea superiorităţi militare japoneze faţă de SUA. De fapt, în acel an Marina Militară a SUA administra o primă înfrângere flotei marine japoneze. Da, se putea acţiona prevăzător şi retrage flota din Pacific înapoi în California. Dar, în acelaşi timp, se putea face o patrulă nonstop de avioane B-17 în jurul ambelor baze, cu ture de câteva ore. Conform web-site-ului „Pacific Eagles” , numărul de avioane B-17 în flota aeriană de la Clark Field, Filipine, ar fi fost undeva la 25 de avioane, iar 18 ar fi fost distruse odată cu atacul japonez. Erau suficiente 10, restul putând fi trimise la Pearl Harbor şi în alte părţi. Acestea puteau ridica fiecare câte 27 de tone de bombe, aşa că ar fi distrus apoi vasele inamice atacatoare, pe care le-ar fi prins ulterior din urmă.

În mod paradoxal atacul de la Pearl Harbor nu a fost 100% surpriză, după cum ni s-a descris nouă, occidentalilor, dar nici 100% anunţat, după cum au fost japonezii păcăliţi să creadă. Totul s-a făcut cu o anumită doză de ambiguitate, spre a putea fi interpretat într-un fel sau altul, în funcţie de interesele naţionale. Japonezul de rând a fost dezinformat de manufacturarea acestei aparenţe. Operaţiunea a fost descrisă de occidentali ca un atac mişelesc pe la spate, nespecific moralei samurailor. În partea cealaltă, japonezii au prezentat-o ca o primă victorie în războiul cu SUA, care fusese anunţat poporului japonez dar nu şi statului american conform procedurilor. În Japonia războiul a fost anunţat odată cu încheierea fără rezultat a ultimelor negocieri. Aici se poate întrevedea activitatea de dezinformare a spionilor locali japonezi, coordonaţi de cei americani. Propaganda începerii războiul cu SUA a fost mult mai amplă în Japonia, prin parade militare repetate şi presă foarte agresivă. În SUA presa a fost mai reţinută, deşi timp de un an se publica săptămânal în ziarele americane câte un articol ostil Japoniei, pentru a menţine atenţia publică concentrată pe acest subiect.

În faţa acelor indicii, administraţia SUA a mimat incompetenţa. O administraţie eficientă nu trebuie să aştepte declaraţii de război pentru a organiza defensiv ţara, şi trebuie oricând să fie pregătită să facă faţă unui atac. De fapt, după cum am sugerat, administraţia SUA era pregătită pentru aşa ceva, iar incompetenţa a fost doar mimată pentru scopuri mult mai negre. Se ştia că aceste negocieri ar fi trebuit să evite un război între cele două ţări. Cum ele au eşuat, era firesc să crească alerta de atac inamic în bazele americane. Dar, în acelaşi timp eşuarea negocierilor nu echivala 100% cu iminenţa războiului, ci doar cu probabilitatea începerii sale. În timpul aşanumitului „război rece” au existat relaţii de ostilitate între URSS şi SUA, fără ca acest lucru să ducă efectiv la un război între cele 2 puteri. Însă exact acel mic procent de improbabilitate a permis manipularea în masă atât a occidentalilor cât şi a japonezilor. În SUA nu s-a vorbit atât de mult despre eşecul negocierilor, deşi cine a avut minte să anticipeze putea întrevedea începerea războiului. Un exemplu este însuşi soldatul George Elliott, care a refuzat să închidă staţia radar tocmai pentru că a făcut nişte calcule bazate pe aceste informaţii. Dar, în Japonia eşecul negocierilor a fost descris ceva mai onest japonezului de rând ca început de facto al războiului împotriva SUA. Acesta a fost explicat poporului ca fiind singura cale de prosperitate a Japoniei, în condiţiile embargoului impus de SUA, care îi înfrâna dezvoltarea. Suspendarea embargoului eşuase pe cale paşnică şi putea fi realizată prin forţa armelor. Poporul japonez fusese abil manipulat să aleagă această cale şi să accepte războiul. Japonezii aveau de ales între război sau decădere naţională. O mică trişare, precum neanunţarea oficială a adversarului de începere a războiului, putea fi trecută cu vederea inclusiv de rigoarea japoneză. Trişarea în război oricum se întâmplă.

Negociatorii japonezi probabil că au avertizat pe omologii americani despre iminenţa începerii unui război între cele două state. Probabil că şi aceştia au anunţat la rândul lor mai departe. Însă, la fel ca şi în cazul alarmei de la radarul Opana sau de la nava Ward, şi în acest caz cea de faţă a fost ascunsă. Din punctul de vedre al dreptului internaţional declaraţia lor nu avea valabilitate. Războiul trebuia declarat de împărat sau primul ministru într-un act oficial. Un astfel de document nu există în mod public astăzi. Eu unul cred că, la fel ca şi Germania, nici Japonia nu a trimis vreun document oficial de declaraţie de război împotriva SUA. Aici este surpriza japonezilor informaţi, la fel cum occidentalii află de cele 4 indicii ale cunoaşterii în prealabil a iminenţei atacului. Ei nu îşi pot imagina că propriul stat nu a făcut ceea ce poporul japonez ar fi făcut prin însăşi spiritul său. Multe surse susţin că un astfel de mesaj ar fi fost trimis oficialilor americani de către ambasadorul japonez la Washington. Nu exclud posibilitatea asta, însă mi se pare improbabil. Un astfel de document ar fi trebuit să apară în mod public până acum.

Însă începerea războiului a fost însă anunţat fără echivoc poporului japonez, în stilul specific imperiului. În acel moment nici un japonez nu putea imagina că de fapt ţara lor nu ar fi trimis vreo declaraţie de război împotriva SUA şi că atacul de la Pearl Harbor ar fi fost unul surpriză chiar şi în procent de 1%. În acelaşi fel am fost şi noi occidentalii minţiţi că Germania ar fi declarat război împotriva SUA, conform dreptului internaţional. Pentru omul simplu, neprofesionist în drept, discursul lui Hitler din Reichstag de la 11 decembrie 1941 este echivalent cu declaraţie de război împotriva SUA, însă nu şi după rigorile dreptului internaţional. În acelaşi fel s-a întâmplat cu declaraţia de război a Japoniei împotriva SUA, anunţată în mass-media japoneză, însă nu şi conform standardelor în vigoare. Omul simplu nespecialist în drept, japonez sau de altă naţionalitate, nu poate face diferenţa nici în acest caz.

Iată cum în această interpretare a stat manipularea ambelor popoare! Similitudinile metodelor de manipulare atestă faptul că ambele forţe au fost dominate de aceeaşi forţă dezinformaţională, respectiv spionajul civil şi militar american. Ambele variante au câteva crăpături dezinformaţionale în ele care permit interpretarea în ambele sensuri a episodului Pearl Harbor. Faptul că acest eveniment a fost scos din manualele de istorie din Japonia de după 1945 este menit să protejeze varianta oficială americană de „atac surpriză”, care oricum era neacceptată de dizidenţii locali americani. Dar, dacă şi japonezul de rând ar fi confirmat că naţiunea sa se pregătea deschis de război cu SUA încă de dinainte de atacul de la Pearl Harbor, atunci din această naraţiune nu mai rămâne mare lucru. La fel ca şi în cazul mitei faţă de generaţia hippie, cu care s-a creat o artificială clasă mijlocie, şi în cazul Japoniei s-a infuzat un „plan Marshall” extrem-oriental; japonezii cu memorie bună au fost cumpăraţi să uite de paradele nipone de dinainte de 7 decembrie 1941, prin care poporul era anunţat de începerea războiului cu SUA, şi să susţină naraţiunea „atacului surpriză”. Da, marii industriaşi şi bancheri japonezi poate că au avut principii de fier, în raport cu cei occidental. Dar pentru niscaiva profit şi ei pot să scoată de la sertar şi alte principii… „Miracolul japonez” ascunde de fapt cea mai mare rată a doliului PTSD în rândul supravieţuitorilor acelui groaznic război.

Naraţiunea „atacului surpriză” a fost folosită de mentalitatea neocolonialistă a marilor dinastii occidentale pentru justificarea celor două bombe atomice asupra civililor. De aceea „planul Marshall” în variantă extrem-orientală a cuprins şi cerinţa ca subiectul Pearl Harbor să fie discret scos din manualele de istorie din Japonia. Unele filme au fost făcute de japonezii înşişi special pentru confirmarea acestei naraţiuni, deşi necunoscute în ţara de origine. De aceea japonezii de rând au avut un şoc în anii 1990, aflând că naţiunea lor ar fi recurs la un „atac surpriză” în 1941. Dacă acest şoc ar fi avut loc după 1945 mulţi dintre cei implicaţi ar fi spus o altă poveste a acestui război decât cea care se spune în manualele de istorie. Întâlnirea ulterioară a celor două popoare ar fi arătat că occidentalii au fost mult mai mult dezinformaţi despre acest subiect decât cei niponi. Pentru dizidenţii occidentali s-au creat diverse zale dezinformaţionale, precum lipsa pregătirii militare a americanilor de dinainte de 1941, interesul lui Churchill de a atrage SUA în război, sau birocraţia de la Washington. Însă toate acestea pălesc pentru americanul simplu atunci când aude că Japonia a făcut parade publice ample de începere a războiului, şi a mobilizat militari înainte de 7 decembrie 1941. În acest caz nealertarea bazei ar fi avut tentacule în însele agenţiile de spionaj. De aici până la enunţarea directă a adevărului că acestea au manufacturat acel atac nu mai e decât un pas.

Desigur, aproximativ acelaşi lucru s-ar întâmpla şi cu japonezul de rând în faţa argumentelor de drept internaţional; dacă el ar fi fost ceva mai atent la fapte, atunci ar fi avut posibilitatea să sesizeze că e ceva în neregulă cu povestea „victoriei de răsunet” de la Pearl Harbor. Ea a fost sărbătorită cu surle şi trâmbiţe în Japonia ca un fel de victorie rapidă şi decisivă împotriva SUA. Mulţi japonezi au înţeles că războiul însuşi s-ar fi terminat cu decimarea flotei americane, la fel cum se întâmplase în 1905 cu cea rusească. Cei aproximativ 2400 de morţi păreau a fi rezultatul unei înfruntări inegale. Şi totuşi doar câteva nave americane fuseseră avariate. Asta au văzut cam toţi piloţii japonezi care au participat la această misiune. Aşa ceva este cam ciudat.

Apoi, faptul că formaţiunea de avioane japoneze s-a retras înainte de o confruntare de facto cu inamicul, nu descria corect raportul de forţe între cele două puteri. Tocmai eficienţa acestei minciuni ar fi pus serioase semne de întrebare piloţilor care ar fi trebuit să participe la acel atac: dacă eşti cea mai puternică naţiune din lume, de ce ai nevoie să „ucizi duşmanul în pat”, şi să nu-l trezeşti în prealabil, aşa cum susţine morala samurailor? Un pilot japonez normal şi-ar fi pus semne mari de întrebare de ce nu întâmpină rezistenţă din partea inamicului. Şi, mai ales, ciudăţenia maximă a fost faptul că ei au primit ordin să se retragă atunci când până la urmă inamicul a decis să riposteze. Aşa ceva nu era în spiritul moralei samurailor, rămasă intactă în rândul militarilor japonezi. Acoperirea acestor ciudăţenii s-a făcut prin manipulare directă a celor implicaţi în acest atac.

Ceva de acest gen a fost şi superioritatea tancurilor germane, care l-a convins pe Hitler să atace URSS. În acel moment el nu şi-a imaginat că acestea pot deveni imobile în lipsa carburantului. El nu şi-a închipuit la începutul războiului că SUA ar putea fi principalul buton al acestui scenariu, după ce iniţial fusese ajutat de General Motors pentru a-şi construi teribila maşină de război. În acelaşi fel a fost păcălit şi poporul japonez cu această falsă victorie. O luptă dreaptă în aer ar fi arătat încă de pe atunci la scară mai mică faptul că avioanele şi eroismul japonez nu era de ajuns pentru a învinge SUA. De aceea, piloţii au fost manipulaţi până la orbire pentru a nu percepe această realitate; planul a fost ca la cel mai mic semn de rezistenţă din partea ţintei, atacul să înceteze subit. Scopul acestei ciudate reacţii era acela de a crea o minciună amplă atât la nivel local pentru japonezi, cât şi la nivel internaţional, în spiritul propagandei ce funcţiona de câţiva ani în Japonia. Conform ei, armata ţării soarelui răsare ar fi fost cea mai puternică forţă militară, în timp ce armata SUA ar fi fost o adunătură de beţivi şi cartofari. Americanii înşişi credeau asta, în special după ce se întâmplase în ultima decadă. Însă propaganda americană menţinută de spionajul civil şi militar a folosit această naraţiune în sens de psihologie inversă. Cu o bună campanie de exagerare a pericolului invaziei japoneze, în americanul de rând s-a ulterior trezit patriotismul.

Dar înainte de atac, americanii erau cuprinşi de disensiuni şi neîncredere. Degringolada a fost cultivată intenţionat. La Clark Field, generalul Douglas Macarthur nu a permis piloţilor să urce în avioane şi să atace ei primii la Formosa (Taiwan). Cu bombardierul B-17 din interiorul bazei de la Pearl Harbor lovit sever şi scos din funcţiune, avioanele de vânătoare nu s-au putut aventura după cele japoneze aflate în retragere. Ne putem imagina că nu a existat un ordin pentru aşa ceva iar toată acţiunea de apărare a fost luată pe loc din proprie iniţiativă de cei care aveau resursele pentru aşa ceva. Ei nu puteau ştii cât de amplu este atacul japonez, şi nu au riscat să urmărească şi să distrugă atacatorii, mulţumindu-se că au oprit atacul şi să fie vigilenţi pentru o posibilă nouă rundă.

În oglindă a fost făcută şi manipularea piloţilor japonezi care au participat la acest atac. Pentru această misiune nu au fost selectaţi cei mai buni piloţi, ci cei mai obedienţi ordinului. Succesul misiunii a fost sprijinită de numeroasele butoane folosite de omologii lor americani, prin care radarele au fost închise, şi a altor manevre de auto-sabotare. Însă era totuşi uşor de prevăzut că la un moment dat americanii de la baza din Hawaii vor urca în avioanele rămase nelovite şi vor riposta, chiar şi fără ordin de la superiori. Acest lucru s-a întâmplat în mod firesc. În ciuda haosului creat, unii militari americani au fost suficient de curajoşi încât au urcat în avioane, s-au dus la posturi şi au răspuns atacului japonez.

Iată că principala problemă a acestui plan a fost totuşi menţinerea secretului acţiunii. Da, războiul fusese anunţat public în Japonia, dar începerea lui a fost totuşi o surpriză, într-un procent echivalent cu însăşi cel al adevărului naraţiunii „atacului surpriză”. Orice fel de scurgere de informaţii despre această operaţiune ar fi putut alerta baza americană, iar bilanţul nu ar fi şocat populaţia occidentală. Conform web-site-ului „Pacific Eagles” sus amintit, la sol ar fi fost ucişi doar 55 de oameni în timpul atacului de la Clark Field. Asta e diferenţa între atacul alertat şi cel nealertat. Desigur, ne putem închipui că destui au dezertat după ce au auzit că generalul Macarthur s-a opus luării de măsuri defensive şi ofensive eficiente. Astfel că pierderile umane au fost mai mici. Însă cei aproximativ 1400, în afară de cei din USS Arizona, sînt în continuare prea mulţi. Ne putem aştepta ca dintre cei 2400 de morţi, mulţi să fie persoane fictive, precum cei de la Timişoara din 17 decembrie 1989. Dar, chiar şi dacă înjumătăţim acest număr, totuşi diferenţa rămâne semnificativă. Chiar şi un sfert e un număr mare.

Deşi piloţii de meserie nu aveau acces la telefon, totuşi ei puteau trimite scrisori familiei, iar răspândirea veştii că se antrenau pentru un atac în Pacific ar fi fost un risc de compromitere a misiunii. Unii au afirmat că nu ar fi fost informaţi despre ce se antrenau să atace, după cum e cazul cu Zenji Abe. Iată că unor piloţii japonezi care au participat la acest atac nu li se spusese că obiectivul misiunii era o ţintă americană. Ei nu trebuiau să dea randament maxim în prima bătălie din Pacific, ci doar să acţioneze în aşa fel încât să îndeplinească manufacturarea falsei probe a superiorităţii militare japoneze. Ei erau supervizaţi atent de alţi piloţi superiori ierarhici, care aveau misiunea specială de a-i coordona în sensul manufacturării acestei minciuni în interiorul realităţii. Au existat numeroase ţinte din flota americană care nu au fost atinse, fapt incredibil pentru rigoarea japoneză. Piloţii Kamikaze de peste câţiva ani nu ar fi lăsat nici un supravieţuitor sau vreun vas/avion militar intact. Fuga din câmpul de bătălie înainte ca operaţiunea să fie terminată este total nespecific onoarei japoneze. Aici constă o altă crăpătură a operaţiunii, pe care la momentul acela nimeni n-a văzut-o. Sau, dacă o fi văzut-o cineva, totuşi nu a consemnat-o.

Prin urmare, între piloţii japonezi care au participat la atacul din 7 decembrie trebuie să fi fost parte a spionajului japonez. Atacul însuşi era o misiune specială. Pentru a nu fi prinşi ca prizonieri sau a fi pierduţi în luptă, aceşti agenţi convertiţi în piloţi nu trebuiau să continue lupta pe mai departe imediat ce vor fi sesizat replica americană, şi trebuiau să se retragă. Fără piloţii spioni, cei normali ar fi luptat până la ultimul, în spiritul eroismului japonez. Aceşti piloţi superiori ierarhici aveau sarcina de a da ordinul retragerii imediate atunci când cei americani ar fi ripostat. Scopul era acela de a nu arăta care este adevăratul raport de forţe între cele două flote. Piloţii coordonatori erau colaboratori ai însuşi spionajului japonez, care la rândul lui era supervizat de cel american în instigarea unui război cât mai sângeros posibil. Rolul lor era acela de a-i manipula pe primii în a acţiona altfel decât ar fi făcut-o în mod natural. Fiind în mare parte agenţi de spionaj convertiţi la piloţi, ei nu au putut face ce face în general un pilot. Ată că atacul a avut câteva puncte slabe în eficienţă. De aceea pagubele materiale au fost relativ mici pentru un atac neaşteptat de cei atacaţi. Dar, pentru amplificarea dezastrului, spionajul militar a trecut la auto-sabotajul asupra navei USS Arizona, cu aproape 1000 de morţi, după cum am arătat în secţiunea cu acelaşi nume . Pe lângă acesta, trebuie presupus şi alte auto-sabotaje cauzatoare de victime, despre care nu s-au păstrat indicii.

Fără auto-sabotajul navei USS Arizona şi a altora similare lui, acest atac ar fi rămas în istorie drept unul minor, cu câteva nave scufundate şi altele afectate, care au putut fi reparate ulterior. Însă o astfel de situaţie ar fi rămas un incident minor în Pacific, unde atacul surpriză ar fi rămas ca unul respins. Similar, atacul de la Clark Field cu doar 55 de victime, a fost aproape scos din istorie. Nici un american din cei aproape 200 cu care am vorbit în ultimii 7 ani nu a auzit de Clark Field, dar toţi au auzit de Pearl Harbor. În filmările şi fotografiile de atunci se vede epava singurului bombardier B-17 din această bază. La fel ca şi auto-sabotajul asupra USS Arizona, şi acesta a fost auto-sabotat. El fusese scos „strategic” din hangar şi expus atacului, în spiritul manufacturării succesului misiunii japoneze, tocmai pentru a ascunde opiniei publice capacitatea americană de ripostă. Dacă ar fi fost ascuns şi neatins, aşa cum face în mod normal orice armată cu cea mai puternică armă, atunci cele 27 de tone de bombe ale sale ar fi distrus apoi vasele japoneze, prinse din urmă. În acest caz puţini ar fi crezut în SUA că Japonia poate invada, şi un război nu s-ar mai fi putut instiga.

Peste 60 de ani ceva similar s-a întâmplat în timpul atacurilor de la 11 septembrie 2001, când avioanele de vânătoare care patrulează constant spaţiul aerian al SUA au fost trimise subit în Pacific sub o falsă misiune, după cum vedem în documentarul făcut după cartea lui David Ray Griffin „The New Pearl Harbor” , cu un titlu foarte bine ales. Singura diferenţă dintre cele două evenimente este faptul că avioanele de vânătoare din 2001 s-au întors pe continent nevătămate după ce au fost scoase din funcţiunea lor curentă.

Propaganda americană împreună cu sforile trase de spionajul militar şi civil au făcut cu succes din acest eveniment din ţânţar armăsar, tocmai datorită numărului foarte mare de victime. Da, repet, e posibil ca unele să fie fictive. Dar, chiar şi un sfert din cele declarate rămâne un număr mare. Apoi, peste câteva luni, în noaptea din 24-25 Februarie 1942, spionajul militar american a manufacturat la Los Angeles o altă diversiune despre un fals atac japonez. Acest eveniment este identic cu războiul electronic al ţintelor false întâmplat începând din seara de 23 decembrie 1989 la noi în România. Aşa că, pe lângă spargerea profesionistă de vitrine de la Timişoara, repetată în cazul haosului din 1992 tot din Los Angeles (localitate cu puternică funcţie detinformaţională), putem să trecem şi cazul războiului electronic ca indicii ale implicării americanilor în tragedia din 1989 de la noi.

Dar, deşi a fost foarte amplu concepută, diversiunea Pearl Harbor a avut totuşi foarte multe erori. Pe lângă faptul că majoritatea navelor şi avioanelor au rămas intacte, în bază au rămas aproximativ 2 000 de supravieţuitori, dintre care vreo 700 de răniţi. Invaliditatea lor i-a motivat spre aflarea adevărului şi răzbunare. Acesta a fost preţul pentru rapiditatea misiunii. Tocmai datorită supravieţuitorilor, subiectul Pearl Harbor a ajuns cea mai prost făcută inginerie socială amplă din istorie. Ea este o adevărată „cale regală” înţelegere a modului cum societatea actuală, supranumită „democraţie liberală”, funcţionează pe bază de dezinformare şi manipulare. Între supravieţuitorii de la Pearl Harbor s-au ales viitori dizidenţi care aveau să pună bazele generaţiei hippie. Iată că secretul misiunii a fost păstrat, în special în partea americană, însă eficienţa atacului nu a fost atât de mare.

În acest moment putem să înţelegem şi mai bine de ce atacul de la Pearl Harbor a fost practic scos din manualele de istorie din Japonia după terminarea războiului. Confruntarea urmaşilor celor care au trăit acele evenimente ar fi lărgit şi mai mult crăpătura din naraţiunea dezinformaţională întreţinută ulterior de toate agenţiile americane de spionaj, în special CIA. Japonezii de rând nu recunosc că acest eveniment ar fi fost atac surpriză, şi au parţial dreptate, dar nu în totalitate. Ei au mai mare dreptate decât cei care cred invers; însă, am argumentat mai sus, nu există documente de declaraţie de război conform dreptului internaţional. Oricum, minciuna atacului surpriză este mult mai mare, deoarece încheierea fără rezultat al negocierilor era un indiciu serios că aşa ceva urma să se întâmple. Oficialităţile americane trebuiau să ridice alerta în toate bazele sale militare. Eu dacă aş fi fost american şi aş fi avut putere aş fi retras înapoi în California flota din Pacific. Dar, pentru a ne dezmetici din planuri ipotetice, tocmai pentru acest scop ea fusese trimisă în Hawaii.

Încercarea de scoatere a evenimentului Pearl Harbor din conştiinţa publică s-a întâmplat inclusiv în SUA, nu doar în Japonia. Tema a fost reluată intensiv abia după apariţia internetului, pentru a contracara noul val de dizidenţi apăruţi odată cu accesul liber la informaţie. Desigur, americanii de rând nu sînt total necunoscători în privinţa acestui eveniment, aşa cum au fost japonezii timp de câteva decenii. Dar tema Pearl Harbor a fost subit scoasă şi din atenţia publică americană după război, deşi într-un mod oarecum ambivalent; după cum am menţionat mai sus, ea a fost folosită ca justificare a folosirii celor două bombe atomice asupra civililor, de parcă civilii l-ar fi orchestrat. Însă, la fel ca în cazul instigării japonezilor la război, şi în SUA ea a constituit subiect de propagandă pentru mobilizarea poporului în falsa apărare în faţa imperialismului japonez, care era portretizat că ar fi dorit invazia SUA, imediat după atac. La fel ca şi răsuflarea minciunilor despre periculozitatea virusului SARS-COV-2 în recenta pandemie, şi în acea perioadă subiectul Pearl Harbor s-a închis subit pentru opinia publică după terminarea războiului. El a fost adus pe tapet sporadic de specialişti în diverse dezbateri.

Supravieţuitorii atacului de la Pearl Harbor au constituit marea crăpătură a acestei inginerii sociale. Aceştia au cerut imediat explicaţii despre cum de nu au fost alertaţi spre a se apăra de către una dintre staţiile radar. Toţi ştiau că există staţii radar pe insula Oahu. Vă imaginaţi ce reacţie vor fi avut ei când au aflat că ele au avut ordin să se închidă subit chiar în timpul atacului. La radar m-am dus şi eu prima dată, când am început investigaţia despre acest eveniment. Ne putem imagina cum s-au apărat Lockard şi Elliott prin relatarea despre apelul telefonic către locotenentul Kermit Tyler, şi răspunsul acestuia. Apoi, ne putem imagina că între timp au ajuns la urechile lor şi povestea cu depistarea submarinului japonez ce spiona chiar înainte de atac. A apărut apoi şi povestea cu baza americană Clark Field din Filipine, nici ea alertată de un potenţial atac.

Aşa se face că mulţi supravieţuitori, în special cei răniţi, au schimbat macazul dinspre patriotism orb specific mediului militar, către revoltă dizidentă. Ei au început să facă gălăgie în jurul lor cu conţinut politic dizident, căutând răspunsuri raţionale faţă de aceste ciudăţenii. Perspectiva unui plan de sacrificare a lor a ieşit repede la suprafaţă. Devenea din ce în ce mai plauzibilă ideea că această inginerie socială a fost făcută cu scopul convingerii opiniei publice americane spre a susţine un război în Pacific şi Europa, după ce iniţial ea fusese împotrivă.

Însă dizidenţa politică a prins rădăcini chiar între militarii americani care luptau pentru cucerirea insulelor controlate de japonezi în Pacific. Nativii luptau cu toţii, de la copii la femei şi preferau să se sinucidă mai curând decât să fie luaţi prizonieri. Mulţi militari americani s-au întrebat de ce insulele nu sînt cucerite prin atacuri aeriene, din moment ce oricum civilii se sinucid? Răspunsul şi l-au dat tot ei; era nevoie de trierea americanilor înşişi pentru a nu produce apoi greve şi manifestări de stradă în propria ţară, după modelul descris de Hegel în „Filosofia dreptului” (Batoche Books 2001, pagina 259). Fenomenul hippie din anii 1960, ca dizidenţă maximă faţă de politica oficială, aici îşi are una dintre origini.

Mai mult decât atât, adevărul despre atacul de la Pearl Harbor putea fi extins la întregul aparat de instigare al Războiului II Mondial, şi crea şi mai mulţi dizidenţi în întreaga lume. Deja la câţiva ani după terminarea lui începuseră tensiunile între SUA şi URSS, aşa că mulţi americani s-au întrebat dacă nu era mai bine să fi intrat în război de partea lui Hitler mai curând de partea sovieticilor, în special prin alimentarea lor cu armament în 1942. O astfel de etapă mai are puţin până ideea sprijinirii anterioară a lui Hitler însuşi, via General Motors, şi prin marii industriaşi şi bancheri locali precum, Hjalmar Schacht, Wilhelm Keppler, şi mai ales Fritz Thyssen, principalul sponsor al naziştilor. Legăturile acestora cu SUA a fost atât de mare încât subiectul Pearl Harbor nu putea fi o simplă neglijenţă, ci parte dintr-o operaţiune globală de a instiga o catastrofă umanitară cu amploare nemaivăzută în istorie.

Dizidenţa politică s-a răspândit treptat în societatea americană, în special după război. Până în război ea cuprindea furia pe bogaţi. După război ea cuprindea furia pe întreaga societate, aşa cum am văzut la hippioţi. Totul li se părea un coşmar. Aşanumita libertate şi democraţie li se părea o iluzie asemenea oricărui dizident politic. De aceea, subiectul Pearl Harbor a fost pus la sertar pe cât posibil şi în SUA. Abia în 1958, la 17 ani de la eveniment, s-a creat „Asociaţia supravieţuitorilor de la Pearl Harbor” (Pearl Harbor survivors association). De ce nu ar fi fost făcută o astfel de asociaţie imediat după terminarea războiului? Explicaţia constă în faptul că o bună parte dintre supravieţuitori au ajuns dizidenţi, şi au ajuns să acuze autorităţile de complicitate şi tăinuire a atacului. Pentru a nu răspândi aceste informaţii şi a nu crea un curent de dizidenţă, nu s-a creat această asociaţie decât mai târziu, cu urmaşi ai supravieţuitorilor sau cei care susţineau varianta oficială despre aceste atac.

La comemorarea de 10 ani a zilei D (debarcarea din Normandia) în 6 June 1954 vedem ampla paradă a veteranilor la minutul 01.57. În cazul Pearl Harbor, prima comemorare a acestui eveniment s-a realizat oficial abia în 2001, cu ocazia a 60 de ani de la acea tragedie . Însă nu vedem în ea parada supravieţuitorilor, aşa cum ar fi normal, pentru a primi ovaţiile audienţei. După cum ceremonia e organizată în jurul unei scene, o paradă cu supravieţuitori nu poate avea loc, aşa că putem presupune că aşa ceva nu s-a întâmplat. Abia la a 75-a şi 80-a comemorare apare şi parada, cu câţiva supravieţuitori care încă mai trăiau. De fapt aceia erau cei care acceptaseră naraţiunea oficială a „atacului surpriză”. Ceilalţi erau marginalizaţi.

Nu a existat o comemorare a evenimentului nici la împlinirea a 20 de ani de la eveniment; dimpotrivă, în loc de comemorare, în 1961 Elvis Presley a susţinut un concert la Pearl Harbor, de parcă comemorarea a 20 de ani de la această tragedie ar fi fost o petrecere de anul nou sau de Crăciun. Sînt convins că pentru unii aşa a fost. Însă concertul a fost menit să acopere vocile dizidente despre acest eveniment, răniţii şi restul de supravieţuitori care cereau dreptate şi la 20 de ani de la consumarea faptelor. Îmi aduc aminte că, la un moment dat, am lucrat cu nişte militari americani . La un moment dat a venit vorba despre atacurile de la 11 septembrie 2001; eu văzusem câteva documentare şi ştiam câte ceva despre persecutarea „truth”-erilor. Le-am reclamat colegilor pierderea libertăţii şi dreptului la liberă exprimare în SUA prin aceste ameninţări. Unul dintre ei mi-a replicat cum că acei dizidenţi jigneau familiile pompierilor morţi în acel atac. Aşa ceva era o reţetă ideologică cu care ei fuseseră antrenaţi. Dar, la o analiză sumară, vedem că aceşti dizidenţi nu acuzau şi nici nu reproşau ceva pompierilor sau familiilor lor; ei acuzau exclusiv autorităţile. Probabil că acest gen de replică pe care şeful meu american mi-a servit-o a fost servită şi dizidenţilor faţă de versiunea oficială de la Pearl Harbor , deşi unii dintre ei erau tocmai supravieţuitorii ce, chipurile, ar fi trebuit protejaţi. Ne putem imagina că, asemenea reţetei de răspuns cum că „truth”-erii faţă de 11 septembrie ar jigni familiile pompierilor morţi, în acelaşi fel supravieţuitorii dizidenţi ai tragediei de la Pearl Harbor erau acuzaţi că strică petrecerea cu Elvis.

28 septembrie 2025

2.5.4.8.10. (continuare) Metodele tehnicilor de manipulare prin discreditarea şi denigrarea dizidenţilor politici

Manifestul societăţii automatiste  




Acest articol este continuarea celui precedent
English version soon



2.5.4.8.10. (continuare) Metodele tehnicilor de manipulare prin discreditarea şi denigrarea dizidenţilor politici





b. Metodele de manipulare prin manufacturarea unor false probe medical-psihiatrice

Articolul 206 din Codul Penal românesc (Legea nr. 286 din 17.07.2009) echivalează ameninţarea de tip penal cu „săvârşirea unei infracţiuni sau a unei fapte păgubitoare” împotriva sa. Codul Penal românesc nu diferă de cele ale altor ţări. Toate îşi au originea în dreptul roman. Însă trebuie făcută diferenţa între săvârşirea de facto a unei fapte păgubitoare, şi doar intenţia de a o săvârşi împotriva unei anumite ţinte, chiar dacă sub raportul fizic ea nu se întâmplă. De cele mai multe ori ameninţarea nu produce suferinţă fizică, ci doar psihică. În cele mai multe cazuri suferinţa psihică e mai mare decât cea fizică; uciderea unei persoane în zilele noastre se face cu instrumente letale care nu aduc suferinţă fizică victimei datorită eficienţei lor mari. Suferinţa psihică în urma unei ameninţări cu moartea poate dura câţiva ani, şi eu pot confirma asta pe propria piele, după ce am primit aşa ceva în timp ce scriam cartea „Decembrie 1989 sub lupa psihologiei istoriei”.



Aşadar, ameninţarea de tip penal este anunţarea intenţiei ameninţătoare către ţinta ameninţată. După cum ştim fiecare din propria experienţă socială, în special din viaţa infantilă, scopul ameninţării are rolul de convingere a unei alte persoane să facă ceva favorabil ameninţătorului, sau să nu facă ceva nefavorabil acestuia. Dacă ameninţarea este un comportament natural în lumea animalelor, ea a ajuns pedepsibilă în contextul existenţei justiţiei civilizate tocmai pentru a opri o potenţială spirală a violenţei prin escaladarea justiţie sălbatice, aşa cum am descris-o la punctul „a”. Cel ameninţat poate replica la rândul lui cu o ameninţare şi mai mare sau chiar poate săvârşi de facto un act de agresiune fizică împotriva celuilalt. Astfel se poate declanşa spirala violenţei.

Chiar şi pentru nespecialiştii în drept e foarte vizibil faptul că ameninţarea se află în vecinătatea legitimei apărări. Ea poate fi o formă autentică de legitimă apărare dar poate fi şi o intenţie de atac din partea unei persoane/grup social mai puternic/e. În acest ultim caz legitima apărare este doar simulată; atacul asupra Irakului din 2003 a simulat foarte necredibil o legitimă apărare pe care acea ţară ar fi adus-o nu împotriva SUA, ci a „prietenilor din zonă”, cu „arme chimice” care niciodată n-au fost găsite, şi nici vreo urmă a fabricării lor. În acest moment putem întrevedea legătura ameninţării cu dezinformarea şi manipularea. Dacă recitim primul capitol, înţelegem că industria americană avea nevoie de un imbold, iar războiul este principalul instrument al creşterii sale.

Însă ameninţarea în formă autentică de legitimă apărare este o reacţie la un atac anterior. Ameninţarea poate anunţa ceva mai mult decât un contra-atac. Când cineva este atacat verbal sau fizic, el poate răspunde prin legitimă apărare, dând o replică cu aceleaşi instrumente. Dacă replica foloseşte instrumente superioare ca distructivitate, atunci ameninţarea devine răspuns disproporţionat. Aşa ceva este o formă de abuz, adică justiţie sălbatică. Dacă răspunsul disproporţionat este doar anunţat, nu şi pus încă în practică, atunci el devine ameninţare direcţionată. Cel mai clar exemplu de ameninţare direcţionată este al animalelor care îşi etalează armele atunci când au interesul de a elimina un competitor în accesul la resurse, sau când simt un pericol.

Am văzut că în cazul ameninţării în masă justiţia nu poate acţiona, deoarece aparatul judiciar nu are control asupra originii ameninţării. O declaraţie beligerantă, din partea unui stat diferit nu poate fi controlată de aparatul judiciar pentru a o pedepsi conform cu această prevedere legală. Pentru a ajunge în acest punct este necesară o armată care să îi facă posibil accesul, printr-un război. După terminarea războiului de obicei se înfiinţează şi un tribunal de război care îi pedepseşte pe cei învinşi.

Însă un caz de ameninţare individuală când de asemenea justiţia nu poate acţiona. Acest caz se întâmplă atunci când ameninţarea este percepută doar de ţintă şi nu de ceilalţi. Ea are aspect de declaraţie dubioasă, echivocă de ostilitate, dar nu univoc beligerantă. În acest caz ea devine ameninţarea ambiguă direcţionată, şi este cea mai frecventă metodă de manipulare prin creare artificială de frustrări.

În acelaşi fel ca şi cea de masă, ameninţarea ambiguă trebuie diferenţiată de cea literală de tip penal, aşa cum se întâlneşte în legislaţia penală. Ameninţarea ambiguă este o formă evoluată de evitare a acestor prevederi ale justiţiei civilizate în sensul stopării spiralei violenţei. După cum vedem într-o ameninţare de formă ambiguă la adresa mea (posterioară temporar faţă de ce de mai sus), sub raportul strict juridic ea nu anunţă săvârşirea unei fapte păgubitoare la adresa mea, ci doar faptul că autorul ei promite că mă va găsi. Găsirea cuiva nu înseamnă automat şi anunţarea intenţiei de săvârşire a unei fapte păgubitoare. Asta poate însemna şi că mă găseşte interesant. Sau poate fi invocată atutocorecţia dispozitivului din care autorul a scris acel mesaj: el poate invoca faptul că a vrut să scrie că va găsi respectivele dovezi, nu neapărat că mă va găsi pe mine. Însă, cum eu am primit alte 3 ameninţări anterioare, dintre care şi cea de mai sus, voi interpreta şi pe aceasta tot ca ameninţare. Imediat cum am primit-o am şi scris acel articol în care am deplâns acest lucru.



Profilul de platformă de socializare media din care a fost emisă prima ameninţare cu moartea la adresa mea a dispărut între timp, deci sub raportul juridic originea ameninţării nu există. În acelaşi fel, în cazul celei din urmă nici obiectul ei nu este clar. Pe lângă asta, în ambele cazuri autorii de facto ai acelor profile de socializare media pot invoca faptul că diverşi hackeri le-au spart conturile şi că nu ei au trimis acele mesaje. Aşadar, fie originea ameninţării ambigue, fie obiectul ei nu îndeplinesc toate criteriile pentru a deveni probă concludentă într-un proces. Însă dacă aceasta vine după o ameninţare univocă, asta e un semn al implicării unor profesionişti în drept în generarea ei, care ştiu cum să ocolească prevederile legale.

Ameninţarea ambiguă este o formă evoluată de justiţie sălbatică ce ocoleşte pe cea civilizată. Frustrările ameninţării nu sînt emise de către cel care are interesul intimidării ţintei ameninţate, ci de colegi de serviciu, vecini, membri ai anturajului sau chiar necunoscuţi. Aceştia sînt fie recrutaţi temporar de o agenţie de spionaj să aibă un anumit comportament ameninţător faţă de ţintă, fie sînt manipulaţi la rândul lor spre a se comporta aşa de propriul lor anturaj.

De asemenea, ameninţările pot părea nişte evenimente naturale celor care nu sînt implicaţi în activităţile ţintei. Principala caracteristică a ameninţării ambigue este faptul că are efect doar asupra ţintei, nu şi a altor oameni din alte grupuri. Profesioniştii din justiţia civilizată pot să nu o perceapă ca atare şi să nu sesizeze faptele. Acuzaţia de comunism pentru cei din „Lista neagră de la Hollywood” a avut rol şi de ameninţare ad litteram pentru alţi comunişti americani, dar şi de ameninţare ambiguă pentru cei ce voiau să popularizeze informaţiile despre radarul de la Opana sau sabotajul de la Clarck Field. Filmele cu poliţişti care agresau diverşi oameni pe stradă pentru că nu purtau măşti în timpul pandemiei de COVID arătau efectul asupra celorlalţi, care le puneau repede de teama pedepsei. Imaginea transmisă la TV cu un jandarm lovind brutal un protestatar în seara de 10 august 2018 a convins pe cei care erau dispuşi să vină şi ei la protest să renunţe la acest plan.

În ceea ce mă priveşte, eu am mai experimentat ameninţarea ambiguă şi în diferite contexte ale vieţii mele, nu doar recent. La câteva zile de la acţiunea mea „Armata e gunoi”, patronul companiei la care lucram mi-a cerut să-i redactez şi să-i semnez un act de demisie, ca să poată justifica faptul că nu am legătură cu el în cazul în care vor veni nişte controale „de sus”. Însă cu siguranţă că au fost şi altele pe care însă nu le-am reţinut sau nu le-am dat importanţă. Abia recent, când am văzut experienţa altora am văzut că unele întâmplări din viaţa mea e posibil să fie operaţiuni ale spionajului civil menite să mă intimideze în a mă opri de a spune adevărul despre aceste minciuni din istoria modernă. În timpul în care lucram la cartea mea „Decembrie 1989 sub lupa psihologiei istoriei” directorul şcolii la care predau m-a chemat în cabinet să îmi reproşeze diverse lucruri, având grijă să-mi sugereze să nu-mi pierd timpul pentru că istoria e făcută de cei puternici.

Ameninţări ambigue este posibil să fi fost şi alte câteva situaţii bizare prin care am trecut în aceşti ani. În 2023 mergeam pe trotuarul unei străzi lăturalnice şi foarte puţin circulate. La un moment dat de lângă mine a ţâşnit cu scârţâit de roţi un automobil care se apropiase silenţios, şi nu-l auzisem anterior. Tot în 2023, spre final, a explodat lângă mine o petardă mult mai puternică decât cele obişnuite care m-a speriat foarte tare. În martie 2025 am demantelat o diversiune menită să mă scoată de la clasă tocmai când inspectorul de arie curiculară făcea o … inspecţie neanunţată. Am descris detaliat această întâmplare în articolul „De la ameninţări cu moartea la ameninţări cu concedierea” . La o zi după această experienţă, tot pe o stradă necirculată un biciclist m-a speriat în timp ce mă aflam pe la jumătatea ei în traversare, deşi putea foarte uşor să mă ocolească sau să rămână pe partea lui dreaptă. Câteva ore mai târziu am fost speriat de nişte paşi zgomotoşi de alergare ale unui individ care fugea după nimic; nu am văzut să treacă vreun mijloc de transport prin zonă pentru care să se grăbească.

Poate că unele dintre acestea au fost nişte întâmplări, aşa cum le-am experimentat fiecare la un moment dat în viaţă. Dar coincidenţa ca ele să se fi întâmplat în aceeaşi zi e cam mare. De aceea cred că e posibil ca ele să fi fost manufacturări ale spionajului pentru a-mi comunica ameninţări ambigue şi a mă distrage emoţional de la continuarea cercetărilor. Au mai fost şi altele, însă acelea par mai curând întâmplări naturale. În orice caz, aceste evenimente nu au produs nicio probă judiciară concretă care să poată fi invocată într-un proces. Singura urmă lăsată a fost spaima mea. Desigur că cei mai mulţi abandonează munca mea dacă ar fi în locul meu. Alţii pot face atacuri de cord într-o astfel de serie de ameninţări mai mult sau mai puţin ambigue.

Astfel de metode de manipulare au rolul de provocare artificială de crime, accidente sau chiar probleme de sănătate. După o serie mai lungă sau mai scurtă de astfel de evenimente manufacturate menite să ameninţe ţinta, un om normal îşi pierde cumpătul şi reacţionează agresiv. Dacă comite fapte penale, atunci rezultatul este o manufacturare de probe penale împotriva ţintei, adică un stalinism ceva mai realist făcut în dictatura capitalistă. Dacă ţinta astfel agresată reacţionează violent doar verbal, sau printr-un comportament temător, atunci metoda se numeşte psihiatrie politică.

Psihiatria politică este o tendinţă abuzivă tradiţională a omului simplu sau puternic de a-şi elimina adversarii politici/ideologici sub acuzaţia că aceştia ar fi „nebuni”. Feminismul a descris o formă ceva mai uşoară de psihiatrie politică, numită „gaslighting” (după filmul „Gaslight”), practicată în sânul familiei de către soţii abuzivi care încearcă să îşi convingă partenerele că suferă de probleme psihotice grave. O formă extremă de gaslighting se poate vedea în filmul „Ghid pentru bărbaţii însuraţi” (orig. Eng.„A guide for the married men”), când are loc următorul dialog între soţul infidel şi soţia, care-l surprinde asupra faptului:



– Charlie ce faci ?
– Unde?
– Aici cu ea.
– Care?
– Cu ea. Cum ai putut?
– Ce?
– Să faci aşa ceva…
– Când?
– Când am intrat, se vedea.
– Cine?
– Știi foarte bine cine.


Gaslighting-ul devine psihiatrie politică atunci când ajunge să interneze dizidenţii politici în aziluri psihiatrice sau când îi denigrează ca bolnavi. Michel Foucault a descris în cartea sa „Istoria nebuniei în epoca clasică” numeroase cazuri de persecutaţi politic sau marginali instituţionalizaţi în aziluri psihiatrice care semănau mai mult a închisori. Mai toţi adepţii lui Foucault au cerut la un moment dat desfiinţarea spitalelor de psihiatrie. În anii 1970 a apărut curentul anti-psihiatric, care a cuprins şi câţiva psihiatri. Însă aşa ceva este totuşi o exagerare a extremei opuse. Tulburările psihice şi neurologice severe există, şi tratamentul psihiatric poate aduce clare îmbunătăţiri ale vieţilor acestor pacienţi. S-a găsit timp de câteva decenii un compromis între libertatea şi consimţământul individului şi nevoile societăţii însăşi de a se proteja de unele agresiuni ale celor ce suferă de tulburări psihice şi neurologice severe. Cazurile de agresiuni ale oamenilor care suferă de tulburări psihice sînt rare, şi de aceea în ultima jumătate de secol s-a preferat tratamentul ambulatoriu, nu cel instituţionalizat.

Cu toate astea, autorităţile încă au reflexul psihiatriei politice clasice, aşa cum a descris-o Foucault. În cartea mea „Decembrie 1989 sub lupa psihologiei istoriei” am descris în detaliu mediu modul în care psihiatria politică este practicată chiar şi în zilele noastre. Tema merită o investigaţie mai detaliată, continuând demersul lui Foucault în lumea contemporană. Am în plan ca la un moment dat să scriu o astfel de carte cu acest subiect. Deocamdată însă mă limitez a face un rezumat al nivelului mediu de detaliu al acelei secţiuni. Dădeam acolo exemplul psihiatriei politice practicată în anii 1960 de către „campioana democraţiei”, SUA, odată cu internarea fără voia lor la secţia de psihiatrie din spitalul din Ionia, Michigan, a unor activişti pentru drepturile afro-americanilor. De partea cealaltă, activistul politic şi dizidentul sovietic Vladimir Bukovsky a fost internat la psihiatrie în URSS. La noi în România timişoreanul Daniel Gaşpar a fost închis fără voia lui la spitalul de psihiatrie după ce l-a ameninţat cu moartea pe un oficial în timpul pandemiei de COVID. Da, uneori unii pacienţi psihiatrici mai bine sînt internaţi în ospicii sau chiar arestaţi preventiv pentru a nu risca viaţa anturajului. Dar acel oficial nu făcea parte din anturajul acelui om, şi avea cine să-l păzească. În timpul în care eram sechestrat de armata română pentru „serviciul militar”, pentru că am acuzat încă de atunci că armata a provocat cele mai multe victime ale tragediei din decembrie 1989, eu însumi am fost internat abuziv timp de 2 luni la secţia de psihiatrie a Spitalului Militar din Craiova.

Din păcate astfel de abuzuri se fac cu aprobarea unor specialişti în psihiatrie de la un nivel foarte înalt. Formula „delir sistematizat”, prin care este descrisă ideaţia paranoică, este un oximoron. Psihiatrii din Asociaţia Americană de Psihiatrie şi cei de la Organizaţia Mondială a Sănătăţii au elaborat în aşa fel criteriile pentru forma persecutorie a paranoiei (redenumită recent „Tulburarea de iluzie” – orig. Eng „Delusional Disorder”, cod 297.1, în DSM 4) încât nu se deosebeşte de activismul politic, inclusiv cel al liderilor politici aflaţi în exerciţiul mandatului. Atât DSM (abreviere de la „Diagnostic and Statistical Manual of mental disorders”, în traducere - „Manual pentru statistica si diagnosticul tulburărilor mentale”) cât şi ICD („International Classification of Diseases”, în traducere „Clasificarea Internaţională a bolilor”) oferă criterii foarte detaliate de diagnostic diferenţial pentru celelalte tulburări psihice. Dar, tocmai în cazul paranoiei nu se face deliberat diferenţa faţă de activismul politic. Putem întrevedea aici scopul acestei subite inabilităţi teoretice, respectiv acela de a forţa psihopatologia în spiritul psihiatriei politice. Paranoicul nu este un dizident politic autentic. El nu are în plan construcţia unor sisteme politice noi şi nu cunoaşte istoria curentelor politice. El doar se crede persecutat de oameni celebri, nu pentru că ar dori schimbarea orânduirii, ci în general pentru că ar fi inventat dispozitive sau ar fi creat noi domenii de cunoaştere, pe care aceştia le-ar dori.

Unul dintre simptomele formei persecutorie a paranoiei este dat de cele mai multe tratate de psihopatologie ca fiind însăşi teoria spionilor, care vedem că este una cât se poate de reală. Colaboratorii fostei securităţi din vechiul regim, sau informatorii infiltraţi în grupurile „de risc”, precum galeriile de fotbal sau protestele de stradă, sînt realităţi ale muncii operative a spionajului civil contemporan, pe care eu le-am descris în detaliu în documentarul meu „Diversioniştii” şi în celelalte de după el. Tot subcapitolul dedicat dezinformării relevă o muncă secretă a unei noi clase sociale, specializată în controlul modern al mulţimilor, adică însuşi spionajul militar şi civil. Acesta îşi acoperă astfel activitatea operativă spre a nu deveni cunoscută opiniei publice tocmai prin incriminarea ca simptom psihopatologic a orice fel de naraţiune privind agenţii de spionaj civil care dezinformează şi manipulează anturajul dizidenţilor politici prin metodele deja descrise mai sus. Am văzut cum mulţi medici au acceptat să schimbe diagnosticul 1 cu diagnosticul 2, în timpul pandemiei de COVID, în schimbul unor stimulente salariale. Astfel ei au susţinut campania de panică din mass-media. Cu un medic psihiatru precum aceştia, un dizident politic poate fi internat la psihiatrie fără voia lui, aşa cum s-a întâmplat cu Bukovsky, Daniel Gaşpar sau cu mine.

În timp ce un dizident politic riscă închisoarea mascată pe motive medicale, dezinformatorii militari Emil Străinu şi Pavel Coruţ susţin idei cu conţinut psihopatologic psihotic şi nu sînt deranjaţi de nimeni. După cum am arătat în secţiunea „Psihiatria politică în cărţile dezinformatorilor militari Teodor Filip, Emil Străinu şi Pavel Coruţ, cu scop de denigrare a dizidenţilor politici”  din cartea mea „Decembrie 1989 sub lupa psihologiei istoriei”, paragrafe întregi din cărţile lor sînt copiate ad litteram din tratatele de psihopatologie. Mai mult decât atât, ei au prosperat: Emil Străinu a fost general de armată iar Pavel Coruţ a fost şef al biroului de contrainformaţii din DIA/DGIA.

Prosperitatea lor vine din faptul că ei aplică la nivel concret forma de denigrare a tehnicii de dezinformare prin contracarare, aşa cum am descris-o mai sus în secţiunea cu acelaşi nume. Rolul lor şi a altora este să denigreze ca „deliruri” adevărurile unice pe care dizidenţii politici autentici le spun despre lume în general. Am arătat asta detaliat în secţiunea „Adevăruri unice despre invazia din decembrie 1989 în cărţile lui Pavel Coruţ” din cartea amintită mai sus . Printr-o astfel de operaţiune de dezinformare, aceste adevăruri unice sînt contracarate fie prin asocierea lor cu erori grosolane intenţionate, idei contradictorii sau cu adevărat psihotice, delirante. Un dizident politic autentic, dar fără experienţă cu dezinformarea, poate adopta astfel involuntar şi nenatural astfel de idei delirante, şi pierde astfel credibilitatea în anturaj ca „dus cu pluta”. Aici constă punctul forte al psihiatriei politice în dictatura capitalistă: cei mai mulţi dintre dizidenţii politici nu sînt internaţi în spitalele de psihiatrie, însă sînt denigraţi ca „nebuni” prin infiltrarea de astfel de idei în mintea lor, afirmate în acest gen de cărţi. Acesta este sensul formei de denigrare a tehnicii de dezinformare prin contracarare, despre care am detaliat anterior.

Acestea au fost tehnicile de manipulare. În următoarea secţiune vom vedea împletirea lor cu cele de dezinformare în manufacturarea atacului de la Pearl Harbor .

30 august 2025

2.5.4.8.10. Metodele tehnicilor de manipulare prin discreditarea şi denigrarea dizidenţilor politici

Manifestul societăţii automatiste  




Acest articol este continuarea celui precedent
English version soon



2.5.4.8.10. Metodele tehnicilor de manipulare prin discreditarea şi denigrarea dizidenţilor politici





Ademenirea iniţială a metodelor de manipulare prin falsă echitate socială are rolul de a atrage omul pre-industrial într-o ierarhie de comandă. Aceste metode de manipulare funcţionează pentru cei mai mulţi cetăţeni; ei niciodată nu vor şti că au fost manipulaţi astfel, considerând că deciziile pe care le-au luat au fost produsul propriului liber arbitru. Cu mase întregi care îi servesc, oligarhii îşi permit acţiuni imorale sau chiar genocidale, care le cresc şi mai mult puterea. Însă, o minoritate înţelege acest proces şi încearcă să comunice acest lucru şi celor mulţi. Ei sînt dizidenţii politici. Ideile lor afectează dominaţia oligarhilor asupra restului lumii; după ce află despre aceste practici, dizidenţii îi privesc mai mult cu circumspecţie decât cu admiraţie. Pentru a-şi menţine imaginea bună şi implicit dominaţia asupra maselor, oligarhii folosesc un complex aparat de dezinformare şi manipulare publică pentru a contracara aceste informaţii venite dinspre dizidenţii politici, sau cei care au experienţa interacţiunii cu ei. Acest proces se face prin agenţiile de spionaj, care controlează cultura de masă în sensul discreditării şi denigrării atât a dizidenţilor politici cât şi a victimelor sistemului social. Atât dezinformarea cât şi manipularea publice combat încercarea lor de iluminare a majorităţi, cu scopul de a o ţine într-un adevărat mit al peşterii dezinformaţional, şi de a continua dominaţia marilor industriaşi şi bancheri ai lumii.

Între nivelul manipulării marginalilor prin falsă echitate socială spre a se încadra într-o ierarhie de comandă şi cel al discreditării prin denigrare a dizidenţilor există o zonă de tampon. Ea constă în crearea artificială de frustrări sociale şi naturale care se adresează majorităţii aflată la limita dizidenţei politice. Aceste frustrări create artificial sînt menite să îi sperie pe cei mulţi în a ieşi din această stare socială, în intenţia de a-i păstra în lanţul ierarhic. Ele se prezintă ca ameninţări generale, de masă, spre deosebire de cele îndreptate predilect spre o anumită persoană, sau grup social, care fac parte dintr-o metodă distinctă de manipulare. În faţa lor, omul simplu îşi schimbă şi ideile şi comportamentul în favoarea unuia gregar, acceptat de toţi. El nu are vocaţia avangardei şi nu este dispus să iasă din rând. Dacă are şanse mari de supravieţuire în sistemul politic curent, atunci omul nu îşi riscă bunăstarea de dragul dizidenţei politice; el o adoptă atunci când fie primeşte o retribuţie mai mare sau alte beneficii, fie când munceşte mai puţin. De aceea ameninţările generale îi conving pe cei mai mulţi să nu adopte idei politice dizidente.

Dar, desigur, aceste metode vizează şi pe dizidenţi sau pe cei care au ieşit din sistem şi denunţă practicile negative ale acestuia. În unele situaţii îi vizează mai mult pe ei decât pe cei care le-ar putea fi discipoli. Metodele de manipulare a maselor prin denigrare a acestor oameni se pot împărţi în două clase:

a. manufacturarea unor false probe legale împotriva adversarilor ideologici;
b. manufacturarea unor false probe medical-psihiatrice, ce îi sperie pe eventualii lor admiratori.

În continuare le voi descrie detaliat.

a. Metodele de manipulare prin manufacturarea unor false probe legale

Am arătat în secţiunea numită „Manufacturarea probelor în produsele spionajului civil” cum însele izvoarele istorice pot fi falsificate, şi cu ele însăşi istoria. În continuare voi descrie metodele de manipulare prin care dizidenţii politici sînt atraşi în capcane reale cu consecinţe infracţionale şi penale, care le fac imagine negativă şi îi denigrează în faţa opiniei publice. Aceste metode de manipulare sînt marginalizarea, reproşul nesfinţeniei, justiţia extremistă şi manufacturarea infracţională, penală şi genocidală.

Marginalizarea este un fel de închisoare în aer liber, practicată de dictaturile moderne pentru dizidenţii politici, spre deosebire închisoarea de facto prin care ei sînt condamnaţi în cele clasice. Marginalizarea constă în stoparea avansării profesionale sau chiar concedierea la locul de muncă a acestora. Aşa ceva este exact ce evită cei mai mulţi, aşa că această metodă se suprapune peste principiile manipulării descrise mai sus. Celebra expresie românească interbelică „Gura! Că-ţi pierzi pâinea!”, reluată parţial şi după 1945, însemna un îndemn la inactivitate politic-dizidentă datorită ameninţării concedierii de la locul de muncă. Însă aşa ceva putea însemna şi închisoarea, nu doar concedierea în dictaturile de dreapta de dinainte de 1944, la fel cum s-a întâmplat şi în cazul dictaturii socialiste (de stânga) de după. S-a schimbat doar orientarea politică a dizidenţilor. După cum am tot afirmat pe parcursul acestei cărţi, dictaturile moderne occidentale sînt în principal bazate pe dezinformare şi manipulare, şi mai puţin pe forţa instituţiilor represive. Folosirea preponderentă a forţei este specifică dictaturilor clasice şi mai rară în dictaturile moderne. Ele au practicat mai rar acest gen de pedeapsă prin închisoarea de facto pentru dizidenţii politici, însă au practicat-o foarte frecvent pe cea ambiguă a marginalizării prin concediere de la locul de muncă, pe lângă restul de metode de manipulare.

Cel mai cunoscut caz de marginalizare este cel al „Listei negre de la Hollywood” („Lista lui Bill”), despre care am mai amintit în această carte; peste 100 de oameni de film au fost acuzaţi de idei politice comuniste şi excluşi din industria filmului din 1947 până în 1957 în SUA. Unii dintre ei erau într-adevăr comunişti, însă mulţi dintre cei consemnaţi în ea nu îl susţineau. Cei din urmă au negat vehement acuzaţia de simpatie faţă de această utopie politică, dar tot au fost marginalizaţi în mod absurd. Absurditatea a fost cu atât mai mare cu cât partidul comunist era legal în SUA. Recunoaştem în această acuzaţie, pe cea de putinism adusă dizidenţilor politici contemporani, în urma cărţii „Trolii lui Putin”, scrisă de jurnalista finlandeză Jessikka Aro. Însă atât acuzaţia de putinism pentru dizidenţii de azi cât şi ce de comunism a celor din lista lui Bill este o dezinformare pentru opinia publică, cu consecinţe manipulatorii. În cazul acuzaţiei de putinism se doreşte asocierea ideilor dizidente cu traumele invaziei sovietice de după 1944. Marginalizarea celor din „lista neagră de la Hollywood” avea scopul de a-i împiedica atât pe ei cât şi pe alţii să facă un film dizident care ar fi spus adevărul despre radarul de la Opana şi despre generalul Douglas Macarthur de la Clark Field. Am descris aceste evenimente în detaliu anterior în secţiunea „Descrierea celei mai mari dezinformări factuale din istorie: tragedia de la Pearl Harbor din decembrie 1941



Şi mie mi s-a întâmplat ceva asemănător celor din „Lista lui Bill”. După cum am menţionat deja în această carte, în anii 2000 am făcut acţiunea artistică „Armata e gunoi”, care ataca fundamentele sistemului social politic militarist-terorist actual şi cerea adevărul despre implicarea armatei în crimele din decembrie 1989. De asemenea, în aceeaşi perioadă am scris cartea „Stârpirea vampirilor”, în care propuneam revenirea la o democraţie directă de tipul Atenei şi Spartei antice.

În momentul în care am făcut aceste proiecte eram în plin avânt profesional ca grafic-designer, cu 6 ani de experienţă, dar şi ca teoretician şi artist. Am avut expoziţii personale şi de grup, scrisesem deja 7 cărţi, existente în mediul online, publicasem una în format clasic . Aceasta a fost urmată de alte două, scrise ulterior . Am donat cele 3 cărţi în mai multe biblioteci din Transilvania şi sudul ţării, printre care Biblioteca Naţională şi BCU.

Eram căsătorit cu o femeie pe care o iubeam şi care mă iubea, şi locuiam într-un apartament cumpărat prin credit imobiliar. Îmi trăiam practic visul. Câştigam bine şi acumulam constant experienţă în grafic-design. Aveam în plan pe termen lung chiar construcţia unei case în apropiere de Bucureşti. După aceste două proiecte de dizidenţă politică viaţa mea a început să o ia treptat în jos. La fel ca şi cei din „Lista lui Bill”, după 6 ani de experienţă, dintre care 3 ani la firma la care lucram, am fost subit evaluat ca „necorespunzător”, deşi timp de 3 ani nu primisem asemenea calificative negative. De asemenea, nu am avut probleme de sănătate sau vreun episod depresiv care să-mi oprească randamentul la locul de muncă. Dimpotrivă, aceasta era în continuă creştere, conform cu însăşi experienţa în domeniu.

După acel moment nu mi-am mai găsit loc de muncă nici ca începător în domeniul grafic-designului, deşi ajunsesem să îmi simplific în sens negativ CV-ul spre a părea începător şi a nu speria angajatorii cu pretenţii salariale mari, scoţând proiectele cele mai complexe la care lucrasem. În lipsa unui loc de muncă de peste un an, relaţia cu soţia s-a deteriorat şi s-a terminat cu divorţul. Mi-am găsit după un an un post de profesor de artă, doar pentru că cunoşteam bine materia, şi treceam cu uşurinţă examenele. Însă în acel moment salariul era unul de mizerie, cu care nu am mai putut plăti ratele la creditul imobiliar. Aşa că a trebuit să vând apartamentul, într-un moment când preţurile erau jos; per total am ieşit în pierdere. Cărţile mele din biblioteci au fost scoase, împreună cu numele meu.

Orice fel de avansare profesională şi socială mi-au fost stopate. Pe la jumătatea anilor 2010 am fost respins la examenul de admitere din „Şcoala doctorală” la Universitatea Naţională de Arte, cu un proiect de revizuire a teoriei imaginii. Acesta s-a concretizat ulterior în cartea „Contribuţii la dezvoltarea imagologiei” scrisă în 2021 . În acelaşi fel am fost respins la examenul de admitere din „Şcoala doctorală” de la Facultatea de Filosofie pentru dezvoltarea formalizării logice a formelor de umor, proiect aflat la confluenţa dintre psihologie şi logică, aşa cum l-am început în cartea mea „Dinamica psihologiei abisale”. Acestea sînt doar câteva dintre piedicile pe care spionajul civil mi le-a pus timp de aproape 20 de ani. Mai multe detalii pot fi văzute în secţiunea numită „Poliţia politică în dictatura capitalistă aplicată pentru a ascunde adevărul despre 1989” din cartea mea „Decembrie 1989 sub lupa psihologiei istoriei”. Cam acesta este preţul dizidenţei politice în dictatura capitalistă, prezentată pompos ca „democraţie liberală”. Toţi dizidenţii politici trec prin aşa ceva. Unii dintre ei renunţă astfel la ideile dizidente sau la comunicarea lor în public.

Reproşul nesfinţeniei este o metodă de denigrare a dizidenţilor politici care constă în supradimensionarea unor mici defecte sau caracteristici umane normale, şi etichetarea lor drept crime mai mari decât le speculează legislaţia. Această metodă de manipulare în masă le creează celor mai mulţi falsa impresie că vor fi condamnaţi dacă adoptă ideile şi stilul de viaţă al dizidenţilor politici. Reproşul nesfinţeniei este menit în acelaşi timp să justifice ca act de justiţie măsura excesivă a marginalizării, amintită anterior, precum şi altele pe care le voi descrie pe parcurs.

Cel mai cunoscut exemplu al acestei metode de manipulare este reproşul adus mişcării hippie din anii 1960. Ea este prezentată în mass-media şi cultura de masă în general ca o adunătură de leneşi şi drogaţi ce se gândesc doar la ei şi nu la cei din jur. Astăzi cei mai mulţi dintre noi avem informaţii falsee despre cultura hippie, tocmai acestei uriaşe campanii de denigrare. Ea este de asemenea parte a aceluiaşi proces de dezinformare din istorie precum cel din exemplul de mai sus, respectiv ascunderea manufacturării aceluiaşi eveniment de la Pearl Harbor din decembrie 1941. Hippioţii au fost de fapt cei mai curaţi şi drepţi americani, adevărata generaţie de aur americană din secolul al XX-lea. Ei au fost adevăraţii urmaşi ai părinţilor fondatori americani ai secolului al XIX-lea, care s-au rupt de coroana britanică şi au încercat să facă o societate mai bună pe noul continent. Ca şi părinţii fondatori ai SUA, şi hippioţii au gândit o societate a libertăţii, nu a marilor industriaşi şi bancheri, care între timp sufocaseră America şi întreaga lume cu lăcomia lor.

Mulţi din generaţia „flower power” au aflat despre radarul de la Opana şi despre diversiunea infamului general Douglas Macarthur de la Clark Field (Filipine), al doilea Pearl Harbor, mai puţin cunoscut. După cum am arătat în secţiunea dedicată evenimentului, Macarthur nu a permis subordonaţilor nici să atace baza japoneză din Taiwan (numit atunci Formosa) şi nici să se apere de iminentul atac dinspre aceasta. Mulţi militari au aflat de la radio despre atacul din Hawaii care avusese loc cu 9 ore înainte. Văzând decizia lui Macarthur, ei au refuzat să devină victime şi au dezertat pur şi simplu. FBI, CIA şi US Military Corps i-au hăituit pe aceştia timp de decenii după război, cu scopul de a-i marginaliza şi a-i instiga la diverse infracţiuni pentru a-i prinde în capcane penale. Unii dintre ei au apucat să vorbească cu adevăraţii Tineri Frumoşi şi Liberi ai istoriei, aşa cum eronat s-au numit anti-stângiştii români în ultima decadă, ca o clonă a acelei minunate generaţii. Toată moştenirea culturii hippie stă sub semnul acestei dezinformări majore.

Dezertorii de la Clark Field nu ştiau iniţial despre radarul de la Opana sau despre minisubmarinul japonez scufundat de nava Ward, după cum nici cei de la Pearl Harbor nu ştiau despre ce se întâmplase în Filipine. Dar timp de aproape 10 ani informaţiile au ajuns la cei care aveau urechi să audă şi memorie spre a ţine minte. Oripilaţi de o societate care a pus la cale cea mai mare crimă din istorie, hippioţii au încercat să creeze o proprie cultură într-o societate alternativă, cu recuperarea valorilor pierdute. Apogeul mişcării a fost anul 1969, cu celebrele concerte maraton de la Woodstock.

La fel ca şi mişcarea Rajneesh a lui Osho, cultura hippie ameninţa profitul marilor industriaşi şi bancheri, obţinut prin manipularea tinerilor sau a celor lipsiţi de experienţa în ierarhia capitalistă de comandă. Aceste mişcări şi altele similare au ajuns la apogeul lor să devină adevărate fenomene de masă, oferind gratuit integrare socială şi respect marginalilor. În societatea capitalistă aşa ceva se obţine cu preţul integrării într-o ierarhie de comandă. Pentru a contracara concurenţa, agenţiile americane de spionaj au folosit metode complexe de manipulare. Iniţial ele au folosit ameninţări şi marginalizarea adepţilor, prin concedierea lor de la locurile de muncă. Cazul listei negre de la Hollywood descris mai sus este cel mai concludent. Dar, în anumite cazuri ele au dus mai mult la întărirea convingerilor anti-capitaliste, şi la întărirea acestor mişcări cu noi adepţi. Timp ce 15 ani ameninţările cu marginalizarea au dus la întărirea mişcării hippie, nu la slăbirea ei.

După aceea, spionajul a folosit o metodă aflată la extrema cealaltă, respectiv un uriaş flux monetar revărsat în piaţă. Aşa ceva se traduce prin reluarea metodelor de falsă echitate socială, cu folosirea preponderentă a tehnicii de dezinformare a falsei revoluţii , adică promisiunea unei schimbări radicale în societate. Fluxul monetar din anii 1970 era o adevărată mită oferită celor dispuşi să uite de Pearl Harbor în schimbul unei proprietăţi de peste 100 000 de dolari. Celor mai abili şi mai populari dintre hippioţi li s-a creat un culoar favorabil pentru a ajunge la aceşti bani. Ei şi-au construit astfel firme care au prosperat pentru mai multe decade. Ajunşi patroni, ei au atras un al doilea val de hippioţi în care aveau încredere, ca subalterni. În felul acesta s-a creat clasa mijlocie americană, ce astăzi este recunoscută de cei mai mulţi americani ca dispărută. Preocupaţi cu afacerile, sau cu munca în aceste unităţi de producţie, cei mai mulţi au uitat de idealurile culturii hippie. După ce vor fi ajuns bătrâni şi ţintă naturală a ironiilor noilor generaţii de tineri, spionajul a retras treptat capitalul din rândul clasei mijlocii americane prin impozite şi crize artificiale diverse, ruinând-o. Între timp subiectul autosabotajului de la Pearl Harbor a fost depărtat de atenţia lor prin tehnicile de dezinformare descrise anterior .

Recunoaştem în această manipulare metodele de falsă echitate socială. O clasă mijlocie puternică justifică în cele din urmă abuzurile capitalismului prin redistribuirea bogăţiei către majoritate. Apoi aparatul dezinformaţional al spionajului a venit cu această metodă de manipulare a reproşului nesfinţeniei pentru cei care au rămas îndârjiţi în idealurile culturii hippie. Lor li s-a aplicată această falsă etichetă de leneşi şi drogaţi. Ne putem imagina că în SUA leneşii nu prea există. Cei care au ales să facă agricultură pentru consum propriu şi să muncească într-un ritm mai lent au fost puţini în anii 1960, faţă de spiritul alert al stilului de viaţă nord-american. Comunităţile izolate ale mormonilor sau altele similare nu puteau afla nici de noua muzică rock şi nici de Pearl Harbor. Neidentificându-se cu această cultură şi nici cu acel stil de viaţă, ei nu au ajuns vreodată la Woodstock. Hippioţii au fost copii de muncitori din marile metropole de pe coasta de est a SUA, recunoscută ca nucleul industriei americane. Ei nu au fost leneşi, şi faptul că mişcarea hippie s-a destrămat se datorează în bună măsură tocmai predispoziţiei lor workaholice, care a fost ademenită cu bani, după cum tocmai am descris.

Apoi, reproşul lenei are sens într-o societate tradiţională, când inactivitatea poate duce la inaniţie sau chiar moarte. Datorită reclamelor şi a diverselor metode de manipulare, într-o societate capitalistă nu există leneşi. Acuzaţia de lene este una dintre aceste metode de manipulare. Dimpotrivă, în capitalism omul simplu munceşte prea mult, iar un pic de lene e binevenită. Vom vedea în următorul capitol că excesul de muncă duce la depresie la urmaşi, idee arătată cu argumente structuraliste în cartea mea „Dinamica psihologiei abisale”  . În acest context, lenea este mai curând o formă de rezistenţă şi pre-terapie antidepresivă, cu condiţia să nu devină absolută.

La fel se poate spune şi despre acuzaţia de consum de substanţe psihoactive adusă hippioţilor. Această realitate nu diferă de cea a altor comunităţi. Ca în orice comunitate, şi în cea „flower power” au existat câţiva care au folosit droguri puternice. Dar cele mai folosite au fost droguri uşoare precum cannabis-ul, care se foloseau frecvent încă de atunci în toată societatea americană. Dacă ne uităm în video-urile cu spectatorii de la Woodstock, nu se vede că ar fi fost toţi ameţiţi. În multe filmări nu se vede niciunul sub influenţa unor droguri. Dar, da, au existat câţiva hippioţi care au consumat droguri puternice. La fel ca şi în cazul mişcării Rajneesh, infiltrată de „gruparea Hollywood”, şi în cazul celei hippie au fost infiltraţi agenţi sau colaboratori ai agenţiilor de spionaj care au distribuit droguri participanţilor. Interesul a fost tocmai denigrarea în masă a întregii mişcări, în spiritul mentalităţii conservatoare şi puritane, după modelul descris în documentarul meu „Diversioniştii”. Astfel că unii hippioţi au picat în această capcană şi au devenit dependenţi de substanţă psihoactivă. Aceasta a fost a doua lovitură dată mişcării, cu ţintă predilectă pentru ortodocşii hippie, cei care au rezistat tentaţiei de a se angaja la unii „amici” ajunşi patroni. Mulţi dintre ei au ajuns pe străzi, incapabili de a-şi îndeplini sarcinile familiale. Iubitele sau soţiile i-au părăsit, iar copiii lor le-au păstrat o imagine negativă. Uneori mamele însele au făcut exces de substanţe psihoactive, şi şi-au neglijat copiii, care de asemenea le-au păstrat amintire negativă.

În acelaşi fel drogurile introduse de „gruparea Hollywood” în sânul mişcării Rajneesh, ţintindu-l în special pe Osho, au condus la transe gălăgioase a unora dintre membrii ei. Unii chiar aşa simţeau să se exprime. Însă între ei erau alţii ce doar simulau aşa ceva, la comanda spionajului, pentru un interes foarte meschin de a denigra mişcarea. Aceste ţipete i-au deranjat pe locuitorii conservatori ai localităţii Oregon, în care membri Rajneesh cumpăraseră proprietăţi. Câteva plângeri la poliţie din partea nativilor şi plantarea de probe false despre contaminarea apei sau alte false crime, a dus la luarea cu asalt a mişcării şi arestarea lui Osho. Acest eveniment a fost re-transmis de toate posturile TV, mişcarea fiind prezentată ca doritoare de a prelua puterea în SUA şi de a schimba cursul ţării spre pierzanie.

Între timp majoritatea drogurilor folosite de unii membri ai mişcărilor hippie şi Rajneesh au ajuns legale sau ne-incriminabile. Însă mass-media a continuat să incrimineze hippioţii ca drogaţi. Hollywood a ajuns faimos pentru folosirea de droguri mult mai puternice decât cele folosite de unii hippioţi dependenţi de ale. Cazurile de lucrători în industria filmului arestaţi de Poliţie sînt foarte rare, şi atunci totul se termină cu o amendă, pentru ei fiind doar simbolică. Pentru ei nu există o campanie în masă de discreditare publică. Probabil că, dacă nu ar face filme precum cele din secţiunea „Filmul folosit ca mijloc de dezinformare şi manipulare publică”, atunci şi Hollywood-ul ar fi avut soarta mişcării Rajneesh.

Protejarea exceselor de la Hollywood se explică prin faptul că lumea filmului a acceptat un târg plătit cu miliarde de dolari venite de la marii industriaşi şi bancheri. În schimbul lor şi a unui trai de huzur şi excesuri, Hollywood-ul a făcut filme dezinformaţionale despre ascunderea crimelor capitalismului sau supradimensionarea defectelor altor sisteme politice, inclusiv a culturii hippie. Nu am văzut nici un film în care hippioţii să fie prezentaţi într-o lumină pozitivă. Unul dintre cele mai denigratoare filme la adresa culturii hippie este „Once Upon a Time in Hollywood”, în care joacă sex-simbolurile hollywoodiene din anii 1990 şi 2000, respectiv Brad Pitt şi Leonardo DiCaprio. Hippioţii sînt prezentaţi ca o grupare de ucigaşi şi tâlhari, deşi la origine ei tocmai asta dezavuau la autorităţi. În apariţia sa scenică din cadrul festivităţii MTV Movie Awards din 1999, faimosul comediant Jim Carrey a jucat rolul unui hippiot foarte ameţit şi abuziv emoţional, prin curtare agresivă, din poziţie de necunoscut, faţă de o femeie.


La noi în România, cel mai cunoscut caz de metodă de supra-denigrare prin reproş al nesfinţeniei este cea de denigrare a minerilor în anii 1990. Odată cu greva lor din 1977, între ei au fost infiltraţi agenţi ai Securităţii care să le ia pulsul spre a nu mai face o altă grevă. Dacă dictatura socialistă i-a controlat prin metode mai blânde, ce-a capitalistă i-a pus pe liber de facto. După 1990 aceşti infiltraţi i-au manipulat spre un conflict radical cu forţele progresiste reprezentate de protestatarii din Piaţa Universităţii. Rezultatul a fost mineriada din 11-13 iunie 1990, cu crime făcute în cea mai mare parte de aceşti falşi mineri. Deşi sînt filmări cu cei care comit violenţe, aceştia nu au fost identificaţi prin anchete uşor de făcut chiar şi de poliţie. Prin urmare ei nu a fost vreodată condamnaţi într-un proces. Dimpotrivă, condamnarea s-a făcut în masă, asupra întregii zone din Valea Jiului şi a locuitorilor ei. Pe baza faptului că erau mai duri şi mai puţin eleganţi în exprimare, mass-media i-a denigrat pe toţi ca pe nişte brute violente. În felul acesta distrugerea mineritului şi apoi a industriei naţionale a fost justificată ca măsură de pedeapsă împotriva „brutelor”.

Mai aproape de zilele noastre, cel mai vizibil caz de manipulare publică prin metoda reproşului nesfinţeniei este cel al lui Alexandru Cumpănaşu, unchiul fetei răpite, Alexandra Măceşanu, de la Caracal în 2019. El a fost manipulat să danseze în direct pe o reţea de socializare; la ţanc, mass-media denigratoare a prezentat scena ca dans pe cadavrul nepoatei sale. Candidatura sa la preşedinţie, sugerată de unii susţinători de-ai săi, şi naturală în contextul eforturilor de căutare a fetei pe fondul lipsei de transparenţă a autorităţilor, a fost interpretată ca profit de pe urma familiei îndurerate, deşi şi el era parte din familie. Această metodă a fost atât de bine aplicată încât le-a sugerat celor mai nonconformişti că el singur şi-ar fi răpit şi ucis nepoata pentru a-şi face reclamă şi a se folosi astfel de tragedie pentru a-şi atinge nişte ambiţii personale de a ajunge preşedinte.

Remarcăm că metoda de manipulare a reproşului nesfinţeniei aduce prejudicii de imagine unui om singular sau unui grup social, însă nu vine şi cu procese şi pedepse emise de o instanţă judecătorească pentru aceste acuze mai mult sau mai puţin voalate. Dar, la acest nivel această metodă de manipulare nu afectează decât imaginea publică a ţintei denigrate. Ea poate totuşi aduce prejudicii ulterioare datorită impopularităţii ce reiese din această campanie de denigrare. La acest nivel manipularea vizează în principal masle ca principală ţintă, după cum am spus, respectiv convingerea lor să nu ia model imaginea dizidentă, astfel denigrată. Însă atunci când acţiunile de denigrare afectează direct ţinta denigrată şi îi aduce prejudicii fizice şi materiale minore sau moderate, metoda se numeşte justiţia extremistă. În aceeaşi tendinţă, atunci când aceste prejudicii sînt majore atunci metoda de manipulare devine manufacturare de probe infracţionale, penale şi genocidale, despre care voi detalia mai jos. Prin urmare justiţia extremistă este continuarea directă prin aplicare practică a metodei de denigrare prin reproşul nesfinţeniei. Închiderea minelor şi concedierea minerilor a urmat acelei campanii de denigrare începută ca reproş al nesfinţeniei şi continuată ca justiţie extremistă. Procesele staliniste în care au fost condamnaţi adversarii ideologici ai comuniştilor sau chiar rivalii liderilor comunişti au fost precedate de denigrare prealabilă în presă. La acest nivel obiectivul este în special manipularea maselor să evite susţinerea pentru ţinta denigrării însă şi ţinta este afectată.

Justiţia extremistă nu trebuie confundată cu cea sălbatică, cunoscută în general ca răspuns disproporţionat. Aceasta din urmă este reacţia naturală pe care atât animalele cât şi omul o au faţă de o anumită frustrare, în intenţia de a opri originea sa. Formula „justiţie sălbatică” are o evidentă latură contradictorie, ţinând cont că justiţia este una specifică civilizaţiei. Însă justiţia civilizată este mult cosmetizată, în special pentru omul simplu. De fapt ea este continuarea celei sălbatice, care presupune reguli pe care cei puternici le impun celor slabi. Diferenţa dintre cele două tipuri de justiţie constă în faptul că în general justiţia civilizată are reguli faţă de care se supun toţi, în timp ce cea sălbatică se aplică doar celor slabi. Însă ştim foarte bine că „justiţia civilizată” are numeroase excepţii de la această regulă; dreptul roman a folosit regula zilei de excepţie, în care legile cunoscute nu se aplicau. Puternicii zilei scăpau de acuzaţii prin fixarea termenului de judecată exact în acea zi, cunoscută doar de câţiva. Iată că justiţia sălbatică supravieţuieşte în cea civilizată, iar prima nu este un oximoron după cum cea de-a doua nu este un pleonasm.

Ne putem da seama că în viaţa de zi cu zi noi oameni simplii sîntem dominaţi mai curând de regulile justiţiei sălbatice mai curând decât ale celei civilizate. Cel mai frecvent exemplu de justiţie sălbatică este cel al răspunsului violent fizic la o agresiune verbală. Când eram copii am întâlnit fiecare astfel de cazuri, dacă am crescut într-un mediu comun. Justiţia sălbatică se practică şi de adulţi prin numeroasele cazuri de răspuns disproporţionat. Cel mai dur exemplu de justiţie sălbatică în viaţa cotidiană este cel al şicanelor în trafic, ce pleacă de la frustrări minore şi pot ajunge până la adevărată luptă de stradă. Interesul celui care aplică răspunsul disproporţionat este acela de a stopa pe viitor frustrarea produsă de oponent. Ne putem da seama că astfel de reacţii violente în trafic sînt total absurde din punct de vedere practic, deoarece cele două părţi e puţin probabil să se mai întâlnească. Apoi, de cele mai multe ori în lumea civilizată el nu stopează rivalul, ci mai mult îl înfurie. Astfel că, implicând mase mari de oameni, justiţia sălbatică poate conduce la o spirală a violenţei, care poate ajunge la războaie cu milioane de morţi, după cum vom vedea la descrierea a unei alte metode de manipulare din acest grup.

Însă justiţia sălbatică poate duce la un război individual sau de grup în mod natural. După ce se ajunge la asemenea daune, ambii iniţiatori ai conflictului iniţial recunosc că era mai bine dacă cineva îi oprea în săvârşirea răspunsului disproporţionat. Amplificarea spiralei violenţei duce la pierderi mult mai mari pentru ambii decât frustrarea iniţială. Aşa s-au născut scuzele, în cazul unor abuzuri minore, sau chiar însăşi justiţia civilizată, în cazul unor frustrări mai grave. Justiţia civilizată este făcută de profesionişti în drept, cu rolul de a stopa escaladarea conflictului, către care degenerează cea sălbatică, făcută la cald în timpul disputei de către cel mai avantajat. Pentru a evita aşa ceva, societatea umană a stabilit reguli (legislative) ale pedepselor, de controlare a abuzurilor între oameni şi repunerea victimei în starea de dinainte de abuz. Deşi uneori nu se ajunge la acest obiectiv, asta este definiţia justiţiei (civilizate).

Justiţia extremistă este o combinaţie între acestea două. Ea constă în supradimensionarea pedepsei pentru un defect, o neregulă sau o infracţiune anume cu scopul de a marginaliza, denigra sau chiar elimina un potenţial disident sau adversar politic. Diferenţa dintre justiţia sălbatică şi cea extremistă este faptul că prima este instinctuală, subită, în timp ce cealaltă este elaborată metodic, cu regulile justiţiei civilizate. Feminismul a folosit formula „blamare a victimei” de cele mai multe ori în contexte corecte; de exemplu justificarea violului, a violenţei fizice sau verbale asupra unei femei pentru faptul că purta haine scurte, este caz de justiţie extremistă practicată la nivel mediu, ce se manifestă tocmai prin blamarea victimei. Crima este justificată ca reacţie de apărare.

Însă agenţiile de spionaj folosesc justiţia extremistă la nivel major prin manufacturarea de false probe penale. Pe de altă parte, justiţia extremistă poate acoperi o tendinţă sadică a feminismului radical de răzbunare pe „masculinitatea toxică”, incapabilă să se apere. Există cazuri de feminism radical care foloseşte el însuşi blamarea victimei atunci când devine agresiv fizic ca reacţie la un abuz verbal sau agresiune verbală. Feminismul radical interpretează ca violenţă verbală inclusiv salutul sau complimentul fără aluzie sexuală venit din partea unui bărbat, şi reacţionează ele cu cuvinte agresive şi jignitoare sau chiar cu violenţă fizică. Aşa ceva este mai mult justiţie sălbatică deoarece feministele radicale răspund disproporţionat unor greşeli minore. Însă un astfel de răspuns poate deveni justiţie extremistă atunci când la celălalt capăt al disputei este un dizident politic. Desigur, încercarea violentă de a „corecta” cu pumni şi violenţă disproporţionată cele câteva palme date de feministele radicale unor bărbaţi, este tot justiţie sălbatică, şi degenerarea spiralei violenţei. După cum am mai spus şi cu altă ocazie, dacă la cuvintele agresive şi jignitoare, sau la o palmă dată de o femeie în acest context, bărbatul ofensat îi aplică acesteia o lovitură mult mai puternică, atunci şi el a răspuns cu justiţia sălbatică.

Justiţia extremistă este o combinaţie între cea sălbatică şi cea civilizată în sensul că constă într-un răspuns disproporţionat aplicat unei ţinte care e gata de ripostă, însă nu ajunge la o degenerare într-o spirală amplă a violenţei, în sensul tipic celei sălbatice de implicare în conflict a întregii comunităţi a ţintei. Spirala violenţei poate exista şi în acest caz, însă la acest nivel ea se rezumă exclusiv la ţintă, nu la implicarea unor comunităţi întregi. Acest lucru se datorează faptului că în spatele iniţierii ei se află o forţă de provocare care are interesul să o aplice exclusiv asupra ţintei şi să o stopeze acolo, nu să o amplifice.

Acea justiţie extremistă care cultivă o spirală a violenţei exclusiv în jurul ţintei de denigrare devine manufacturare infracţională şi penală. O şicană în trafic provocată ţintei individuale de către un diversionist deghizat în şofer comun, ce degenerează în luptă de stradă, este un exemplu de manufacturare de false probe infracţionale şi penale. La începutul documentarului meu „Diversioniştii” am descris un caz de astfel de manufacturare de false probe infracţionale şi penale împotriva protestatarului Ion Ene. Acesta a fost agresat fără motiv de un astfel de agent infiltrat, care dădea impresia că se apără de o fictivă agresiune anterioară. De asemenea, am descris situaţii de înscenare de false probe de violenţă asupra jurnalistului şi protestatarului Mălin Bot în articolul „Atentie la Mihai Cristian Dide!”. O membră din anturajul falsului protestatar Dide a încercat să-i rupă lui Mălin Bot stabilizatorul de imagine, forţând astfel o reacţie violentă a acestuia împotriva unei femei. După mai multe astfel de experienţe, am găsit pe pielea mea evenimente care, la o analiză ulterioară, s-au dovedit a fi încercări de înscenări de crime precum viol, furt sau violenţă. Am descris câteva dintre ele în secţiunea „Poliţia politică în dictatura capitalistă…” din cartea mea, amintită anterior.

Pe lângă acestea, personal am experimentat posibile capcane de manufacturare de false probe infracţionale şi penale în situaţii pe care le-am trăit rar înainte de editarea documentarului „Diversioniştii”, şi care s-au înmulţit după această dată. Unele dintre aceste evenimente e posibil să fie întâmplări naturale şi nu diversiuni. Însă altele au un grad de bizarerie specific diversiunilor. De exemplu, în iunie 2023 am găsit un telefon care nu avea cartelă în el dar mergea decent. Nu existau motive să fie pur şi simplu abandonat la gunoi. Am făcut o postare pe Facebook despre acest telefon, cu intenţia de a-i găsi posesorul. Am găsit o poză a posesorului după un contact de muncă, însă respectiva firmă nu a fost de găsit. Nici Ambasada Indiei (contractul de muncă arăta că posesorul e indian) şi nici Direcţia pentru Imigrări a Municipiului Bucureşti nu mi-au furnizat vreo informaţie despre numele posesorului. În cele din urmă l-am predat la poliţie.

De atunci în calea mea au început să apară într-un procent mai ridicat obiecte de valoare faţă de cât experimentasem înainte. Recomand dizidenţilor politici să treacă pe celălalt trotuar când văd portofele sau bani pe jos. Asumarea unor obiecte de valoare găsite în spaţiul public este ilegală în toate codurile penale. Nici predarea lor la poliţie nu e scutită de riscuri, deoarece „posesorul” poate declara că a avut mai multe valori pierdute, fapt ce poate atrage suspiciunea că găsitorul şi-a însuşit o parte din ele. Aşa că e mai bine pentru dizidenţi să ocolească astfel de „noroace”. Ce-i drept, o astfel de prevedere nu exclude manufacturarea unei false probe penale prin plantarea probelor, aşa cum s-a întâmplat cu Jack din filmul Titanic, căruia i s-a plantat un ceas în buzunar de către rivalul lui. Însă aşa ceva e un pic mai greu de făcut decât „norocul”.

În acelaşi fel se pot manufactura false probe infracţionale şi penale şi pentru grupuri sociale. Am descris detaliat cele mai vizibile astfel de metode de manipulare prin înscenări de crime în acelaşi documentar „Diversioniştii”. Am dat exemplu acolo pe cel al protestului din 10 august 2018; manifestanţii au fost constat agresaţi cu gaze lacrimogene, fiind astfel instigaţi la a răspunde violent acestei provocări. Unii dintre ei au făcut-o şi au fost ulterior condamnaţi. Printre ei a fost condamnată o persoană care aruncase o sticlă de plastic într-un jandarm îmbrăcat în armură şi cască. Iată că, acolo unde munca de teren nu poate manufactura false probe infracţionale şi penale, un judecător şantajat, sau un agent al spionajului ce lucrează sub acoperire în justiţie, poate completa acest tablou.

Dacă instigarea spiralei violenţei duce la crime de milioane de morţi atunci metoda de manipulare devine manufacturare genocidală. Cea mai frecventă practică pentru aşa ceva este instigarea războaielor. Aşa cum am tot arătat în acest capitol, cel mai clar exemplu pentru aşa ceva este tot începerea războiului din Pacific, aşa cum l-am dat şi metodelor anterioare. Pentru convingerea naţiunii americane să accepte un război contra Japoniei şi Germaniei şi a aliaţilor săi europeni, am văzut cum a fost manufacturat atacul de la Pearl Harbor din decembrie 1941. În sprijinul acesta a existat şi diversiunea din data de 24 Februarie 1942, când forţele militare din oraşul Los Angeles au tras 1400 de proiectile pentru a răspunde unui fals atac japonez asupra SUA continentală. Dezinformarea din presa americană a anunţat atacul japonez, nu şi faptul că totul a fost un „zvon”.

Urmele justiţiei extremiste în manufacturarea acestui război pot fi văzute în modul subit în care el s-a terminat, spirala violenţei fiind oprită exact la momentul oportun. Superioritatea armelor americane a dus la distrugerea Japoniei, însă acel război s-ar fi putut totuşi termina cu înfrângerea SUA la fel ca în Vietnam peste 30 de ani. Piloţii Kamikaze s-au dovedit a fi cea mai redutabilă armă de până atunci. Ei ar fi putut continua lupta şi câştiga chiar dacă toate oraşele japoneze ar fi fost rase de bombe atomice. Însă sistemul administrativ japonez era infiltrat de agenţi ai Zaibatsu-lui japonez care, la rândul lor, erau în colaborare cu spionajul american, după cum am arătat în documentarul meu „Cea mai mare crimă din istorie”. Ei doreau transformarea Japoniei într-o ţară eminamente industrială, şi pentru asta trebuiau eliminaţi ultranaţionaliştii şi ţăranii japonezi. Ei au instigat războiul din Pacific din culise şi tot ei l-au terminat înainte ca piloţii Kamikaze să învingă SUA.

Deşi manufacturarea genocidală se practică în general asupra maselor convinse să înceapă războiul, totuşi şi indivizii izolaţi pot fi atraşi în capcane de manipulare spre a fi făcuţi responsabili ulterior de genocid. Cel mai clar exemplu este cel al lui Hitler însuşi, manipulat să declare război SUA. La ora 01.39 din documentarul menţionat mai sus am arătat cum acesta a fost manipulat să semneze „Pactul Tripartit” de către Japonia, prin care semnatarele sale se obligau să declare război oricărei puteri care ar fi declarat război unei ţări din cadrul acestei alianţe; iniţial Hitler nu dorea nici un fel de alianţă militară cu această ţară deoarece ştia că nu va putea trimite trupe în cealaltă parte a lumii, şi se îndoia că japonezii ar fi făcut altfel. Conflictul armat cu China era ceva în care Hitler nu dorea să intre; de aceea articolul 3 din acest document stipulează că alianţa în curs de semnare excludea această variantă. Sînt convins că Hitler n-ar fi semnat Pactul Tripartit dacă ar fi ştiut că Japonia ar fi atacat la Pearl Habror. De fapt, el nu s-a ţinut de cuvânt şi nu a declarat război SUA, după cum stabilea înţelegerea din „Pactul Tripartit”; SUA a declarat război Japoniei în urma acelui atac, însă Hitler nu s-a conformat înţelegerii. El doar a criticat acţiunile SUA in discursul său din 11 decembrie 1941 în Reichstag-ul german, la 4 zile după atacul de la Pearl Harbor. Însă aşa ceva nu echivalează cu o declaraţie de război către SUA, conform procedurilor de drept internaţional. Fiind el însuşi ajutat cu câţiva ani înainte de către megacompania americană General Motors în construcţia unor maşini de război, ştia că un de război cu SUA nu poate fi câştigat. De fapt armele trimise din 1942 de SUA către Rusia a schimbat soarta războiului din Europa. Oricum, istoria a fost falsificată prin echivalarea acelui discurs din Reichstag ca declaraţie de război împotriva SUA, şi astfel Hitler a fost făcut responsabil exclusiv pentru inflamarea războiului din Europa. Dar fără cadoul oferit de General Motors şi altele din partea SUA, el ar fi rămas unul local, de recuperare a teritoriilor pierdute în Primul Război Mondial.

La noi în România, cel mai cunoscut caz de metodă de supra-denigrare prin manufacturare de false probe genocidale este cea a soţilor Ceauşescu. Având rol de demagogi în dictatura socialistă, ei au preluat sau s-au pliat peste defectele tipice ale acestui sistem politic. Însă aceste defecte au fost supra-denigrate de dictatura capitalistă de după 1989, Nicolae Ceauşescu fiind prezentat ca un fel de Dracula modern. Capetele de acuzare ale procesului stalinist, în urma căruia a fost condamnat la moarte şi executat şi el şi soţia sa, au fost minciuni grosolane. O bună parte dintre români încă mai cred că el ar fi comis genocid, că ar fi avut în plan distrugerea satelor sau că ar fi distrus deliberat industria naţională. Toate acestea s-au realizat de facto în perioada dictaturii capitaliste instaurate după 1989, şi date ca false probe ca înfăptuite de Ceauşescu. Cei mai mulţi dintre cei ucişi din timpul invaziei diversionist-militare din decembrie 1989 (dezinformaţional numită „revoluţie”) au fost apolitici, care nu participau la manifestări antiregim. Din cei în jur de 1160 de victime (cifrele variază de la sursă la sursă) doar aproximativ 200 au fost manifestanţi antiregim. Cei mai mulţi au fost ucişi după 22 decembrie 1989, ziua în care soţii Ceauşescu au pierdu puterea. Sub 20 de manifestanţi antiregim au murit până în acea dată, datorită unor diverse accidente inerente, nu represiunii. Mai multe detalii în acest sens pot fi găsite în documentarul meu „Eroii au murit.1899. CIA” şi mai detaliat în cartea mea „Decembrie 1989 sub lupa psihologiei istoriei

Observăm prin aceste metode de manipulare că diferenţa dintre stalinismul dictaturii clasice de simulare a unor probe valabile într-un tribunal şi cele ale dictaturii moderne (pompos numită „democraţie liberală”) constă în modul mai realist, mai convingător, în care sînt manufacturate aceste probe false împotriva adversarilor şi dizidenţilor politici. În dictatura modernă, aceste metode de manipulare funcţionează atâta timp cât ţinta manufacturării nu se plânge public că este victima unor posibile înscenări. O astfel de suspiciune compromite nu doar realismul procesului de manufacturare probe false pentru cazul curent, dar şi folosirea lor în situaţii similare în trecut, sau planul lor de folosire a lor în viitor. De aceea, orice semn de suspiciune din partea ţintei cum că ar fi victima unei înscenări conduce la oprirea planului de manufacturare de false probe infracţionale şi penale. În acest moment spionajul civil şi militar trece la punerea în practică a unor metode de manipulare prin manufacturarea de false probe medical-psihiatrice, despre care voi detalia în continuare.

Popular Posts

Etichete