English version here:
In toata istoria de 2-3 mii de ani a filosofiei libertatea a fost tratata ca problema metafizica si nu ca una politica. Abia in secolul 19 si 20 libertatea a inceput sa fie gandita exclusiv politic si atunci din filosofie s-a desprins ceea ce stim astazi ca e sociologia.
Lucrul pare cu adevarat uimitor daca ne gandim ca problema discriminarii si exploatarii sclavilor este o tema cu adevarat sensibila si dureroasa. As putea spune ca o astfel de tema este cea mai sensibila dintre toate deoarece produce teribile spasme etice. Si cu toate astea filosofia arunca problema libertatii in cer in loc sa o vada clar sub nas. Parca Tales din Milet care se considera ditamai astronomul ajunsese sa fie mistocarit de contemporani pentru ca la un moment dat a cazut intr-o groapa fiind intrebat: cum poti tu sa stii ce e pe cer daca nu stii ce ai sub picioare?". La prima vedere ai tendinta sa crezi ca filosofii sunt ei niste autisti asa care si-au dezvoltat abilitati spre abstractizari specifice personalitatii lor.
Sofistii antici au avut cateva idei stralucitoare insa filosofia i-a tratat cu dispret, facandu-le o cusca speciala in corpul ei. Filosofii adevarati au fost cei care i-au combatut pe sofisti. Si aici se intrevede de fapt adevaratul rol al filosofilor si al culturii in general anume acela de a ascunde evidentul si de a face din negru alb. Advertisingul si PR-ul de astazi au desavarsit aceasta opera inceptuta de cultura. In cazul de fata cu tot felul de propozitii care se inlantuiesc pe sute si mii de pagini se aproximeaza pas cu pas presupusul statut neliber al omului pornind de la "conditia lui ontologica". Adica acolo unde religia esueaza sa convinga plebea ca Dumnezeu i-a facut sclavi vine filosofia si zice ca de fapt "conditia ontologica" e cea care nu permite libertatea. De exemplu care va sa zica sclavul e neliber pentru ca asa e de la ontologic; si stapanul ar vrea sa aiba toate femeile si sa stapaneasca peste tot pamantul da' nu are aceasta "libertate".
Nu inteleg cum poti sa te declari filosof, iubitor de intelepciune daca tu ca ganditor esti atat de robit de manipulare si ai mintea atat de imbacsita de lacomia celor pe care ii slujesti cu pupaturi de dos. Care e intelepciunea ta filosofule? Faptul ca mergi pe principiul " capul plecat sabia nu-l taie" la care adaugi niste frunze de acant discursului? Mizerabil.
This entry was posted
on 17.12.2008
at 09:24
and is filed under
eseu,
etica
. You can follow any responses to this entry through the
comments feed
.
profilul meu
Atentie: folosesc termenul "sociologie" cu alt sens decat cel oficial
Prin sociologie nu numesc ceea ce este de fapt statistica sau ansamblul de strategii de manipulare asa cum se invata la scoala. Pentru mine sociologia este ceea ce spune etimologia-- adica disciplina care studiaza societatea fara birbrizuri, pretziozitati si echivocuri filosofice
De ce trei bloguri?
Am observat ca exista bloguri facute pe post de revista, unde poti sa iti publici articole pe domenii specializate care n-au loc langa ale lu' Pleshu si Liiceanu si bloguri tip ziar, jurnal, anunturi, memorii etc. Nu pot spune ca unele nu ma intereseaza sau altele nu. Cred ca mi-am dorit cate ceva din fiecare. M-am gandit ca poate ceilalti bloggeri n-au rabdare sa urmareasca zigzagurile mele stilistico-tematice de la un subiect la altul si de la un nivel de generalitate la altul. De asta am decis sa fac trei bloguri. Unul e pentru observatii cotidiene accesibile toate lumilor. Altul pentru pentru portofoliu artistic personal si comentarii despre arta altora. Un altul este asta cu articole pe teme teoretice specializate. Fiecare dintre aceste genuri de articole reprezinta grade diferite de particularizare a teoriilor (generale) pe care le puteti accesa de mai jos.
Arhiva
-
▼
2008
(24)
-
►
noiembrie
(6)
- The secrets of manipulation – new weapons of slave...
- The origin of production and prevention institutio...
- Zeitgeist Addendum sau masurile ce trebuie luate p...
- Secretele manipularii – noile arme ale sclaviei
- Originea institutiilor productiei si preventiei
- "The century of the Self”: an uncertain documentar...
-
►
august
(7)
- Forma politica a Inconstientului
- 6. Concluziile?
- 5. Valoarea istoricista şi criticista a filmului Z...
- 4. Valoarea etica şi politica a filmului Zeitgeist...
- 3. Tragedia de la 11 septembrie in viziunea Zeitge...
- 2. Tragedia de la 11 septembrie in viziunea Zeitge...
- 1. Tragedia de la 11 septembrie în viziunea Zeitge...
-
►
noiembrie
(6)
Lucrari teoretice personale
- Dinamica psihologiei abisale (1998)
- Cubismul lui Picasso: psihanaliza distrugerii şi reparaţiei (1999)
- Contradicţiile, iluziile şi virtuţiile postmodernismului (2003)
- Psiholgia dinamica pentru un copil de 10 ani (2008)
- Principiile artei teoretice (2008)
- Starpirea vampirilor: proiect pentru umanizare sociala (2007)
